3、这次避静也带动了本堂教友能够积极参与其中，并且他们为学习班送来了爱心大米、食用油等生活用品；4、有舍就有得，大家虽然舍弃了与家人新春团聚的幸福，但每个人却在信仰上、灵魂上收获了无限的恩宠和福乐。

诸如陕西渭南72岁高龄的常惠巧老人，从1997年开始福传，前后13年时间，已和她的六个老姐妹利用“爱心行动”和“羊生羊”“滚雪球”的“战略部署”，在原本没有教友的渭南市区发展了400多位新教友，盖了两座圣堂

跟随耶稣受苦吧……”有了那次圣母抚慰的经历后，母亲对生活的态度有了很大转变，从此不再消极地忍受，而是有了以受气为荣，孝敬为先，爱仇为乐的心态，对奶奶更加的孝顺，生活中更加的勤快，慢慢地用爱心感化奶奶。

圣职部部长也提到告解修和圣事的重要，他强调必须以信德、牺牲精神和牧灵爱心来行这件圣事；以非常慷慨宽大的心胸为信友举行这件圣事，因为天主圣子降生为人，就是为了使我们与天主、以及我们之间彼此修好。

第二效法他的爱心。第三效法他的尊师爱友。第四效法他抓住机会。第五效法他的好学不倦。”

曾邀请郑瑞平神父、郭彩霞教友等福传能手前来传授福传方法；每年都会在四大瞻礼期间举办街道游行福传活动；每年的圣诞节之后还派遣福传小组（每次3个小组，每组3位传道员）到山区教外人士居多的村庄宣传圣道，并做一些探孤访贫的爱心行动

我们在此看到的不是驱除耶京圣殿商贾的满腔义愤的耶稣，而是能真正理解迷茫于歧路之人的充满爱心的耶稣。撒玛黎雅妇人追求物质之水时心潮澎湃的情感，私人生活中的情无定所，暴露出她整个生活的方向性迷失。

在顺化的天主教会分享爱心阮神父指许多非教友在他的堂区庆祝圣诞节，或出席基督徒婚礼与葬礼，有些人甚至让他们的孩子在此参加教理班和参与文化演出。

在顺化的天主教会分享爱心阮神父指许多非教友在他的堂区庆祝圣诞节，或出席基督徒婚礼与葬礼，有些人甚至让他们的孩子在此参加教理班和参与文化演出。

它既承认世界的分疏与差异，又在分疏与差异的世界中建立起超越性和普遍性的“平等”与“一体”；它既承认“情”的具体的真实性，即“触景生情”，又超越情的有限性与个殊性，主张一种“一视同仁”，超于情而又不离于情的、普遍的爱心