临行前，王神父一再嘱咐大家，要怀着爱和接纳的心走近这些需要帮助的人们，我们的行动就是爱而不是施舍。

库尔辅理主教说，此刻不是考虑更换领导人的时候，否则会对脆弱的和平进程造成损害。他指出，苏丹正进入一个艰难的历史时刻。无论发生什么事，都应该给予人民合理的待遇。

人类不能、也不需要做补偿，因为“补偿”不是导向耶稣，而必须是导向天父。只有耶稣能做这补偿。而根据拉内的说法，复活的耶稣在他光荣的人性上，已不可能受苦。

不是我痴傻，而是我很想成为你那样的人，这个想法是从见到你的那一刻，开始在心底萌发。

如果不是教友，请他双手在胸前交叉，到祭台前接受神父的降福。这样两全其美，教外朋友心里也高兴满意。再次，送圣体神父把关。当神父把圣体将要送到教友面前时，神父说：“基督圣体。”领着答：“阿门。”

他了解我，他爱我，他的爱令我慢慢地、一步一步地去改变，这种改变已经不是几年前的突然转变，而是一种内在的化学变化。

当丁神父用他不是很顺畅但却极真诚的言语讲述西藏教区的情况时，我眼前都在闪烁着那些令我心碎的景象，我知道，我还要去做更多的事情，尤其是在公益事业与福传事业上，我要在行动中前进。

这里展示了欧洲基督信仰根源不是抽象的理论，而是不同来源的各形各色的人的实际经验。他们在同一个灵性动力的推动下前来这里汇集。教宗要和他们一起继续他的朝圣旅行，他要向我们时代中每一个寻找天主的人谈论天主。

都灵殓布研究国际中心主任巴韦贝斯表示：“‘真实’可以说它上面确实是人体留下的痕迹，不是画上或是加工的作品。尽管不时有假设的研究人员表示用一些技术可以得到同殓布上相同的印迹，实际上从未有人能够做到。

胡默斯枢机说：“司铎年闭幕不是真正的结束，而是一个新的开始。”胡默斯枢机在信函中指出，举行司铎年，是为了给予庞大、勤劳、不可替代的司铎团体和个别司铎特别的关注，并表示对他们感激。