在主耶稣的眼里，权力已不是“谁说了算”或“管得住人”或“强制的力量”的东西，而是服务的职务，并且是谦卑地服务。角色是“大众的仆役”，是侍候人的人，和世间一切权力的概念完全不一样。

震前早已构思好的美好生活蓝图已化为泡影。之所以始终让人感觉他们很坚强、积极、乐观，是因为他们相信“笑总比哭好”，所以他们学会了“苦中作乐”。

讲篇道理，那专注的目光，那一动也不动的身形，完全浸在了这道理之中，使人感到了那份饥渴，是那么样的热诚，让人感慨，有人在道理中已厌饱，不再渴求，而使得其心灵倍加挑剔——是否流利，悦耳，让自己喜欢，为这些人

这表示：这件礼品已为神圣的火焰所穿透、所改变，已进入了神的领域。冉冉升起的烟雾使这一象征意义更为显著突出。

在圣经的开头就记载了，人类知道将天主的旨意深深地系在心内，在人心的深处都有一种追求神的意识，我们叫它为良知，正如罗马书第二章15节所说的：“法律的精华已刻在他们的良心上，他们的良心也为此作证。”

从内蒙古那座小城到武汉要花上两三天哪，如果不是她的孩子，她不仅空跑一趟，恐怕还赶不及回家过年了，但电话那头焦虑的口气已变得斩钉截铁。“你不要来了，我不是你儿子！”

我已习惯把弥撒中的读经在前一天的晚上先熟读几遍，这样在弥撒中听神父讲道理就能更好地理解，使天主圣言扎根在心里，实践在生活中。圣经上说：“敏于听教，迟于发言，缓于动怒，箝制口舌。”

这次看到他的已出版的文选，我们过去的许多事，又浮现在了我的眼前。在上海佘山修院读书时，他有两个课余爱好：一是剪纸，一是写作。那时他就写了许多小文章，而且有的发表在教会的刊物上。

蚌埠、泗县两堂区的教友们十分虔诚、热心，多年来已形成了一个惯例：一般每周两至三次，每次大约两小时左右，教友们聚在一起，由修女带领大家一起学习要理知识，讲读圣经，分享圣经并彼此交流。

说话的正是趴在地上的小李，他已摔在车内的过道上。手足无措的人们这才意识到什么，都开始大声说“天主保佑我们！”