基督徒就是每天和天主生活在一起的有福的人、就是生活在天国中的人、就是品尝到永生天堂的人。

在其平凡而坎坷的人生中，他选择了执着地跟随基督，默默地为主为福传奉献终生，慷慨地为福音作了美好见证。这种默默地、执着地、慷慨的奉献精神值得今日的我们每一个人学习、效法。

王生感到非常奇怪，写下三十韵的《会真诗》，记录此事。诗中说：“有美闺房秀，天人谪降来。风流原有种，慧黠更多才。碾玉成仙骨，调脂作艳腮。腰肢风外柳，标格雪中梅。合置千金屋，宜登七宝台。

在这事宜上，必须强调并催促采取有效和进取的步骤，因为我们参与感恩圣祭的素质有赖于此，并同样有赖我们有分于真福八端中所示，作为缔造和平的人和平安的使者11。

河北赵县教区德兰会的姚国萍、陈艳真、冯立红3位修女曾在公明堂区阶段性服务。河北石家庄（正定）教区的崔好玲和赵相娟2位修女曾在南头堂区服务一年半多。

在湖北真福德兰居家探访善会服务的雷露佳修女，每天早上5：30开始锻炼。有一天，在跑向山顶的路途中，她看见沿路有不少塑料瓶，就想，如果每次跑步捡些塑料瓶，既环保又能为残疾病人项目筹款。

4、圣教礼仪是履行我们得救的工程，礼仪能使信友以生活表达基督的奥迹和真教会的纯正本质。原来教会的本质就是属人的也是属神的。其属人的成分应导向属神的成分；有形的导向无形的，行动导向默祷(礼仪2)。

道明会在俗修士真福若翰，特别敬爱炼灵，他以祈祷（多为玫瑰经）救助了140万炼灵。为了回报他，炼灵为他求得无数而又特别的恩宠。

他还指出，圣保禄有能力毫不停歇地福传，因为他从圣神领受了一颗坚定的心。　　教宗的弥撒讲道以「浮动和坚定」两个词为主轴，谈论基督徒的心。

教宗方济各在这道劝谕中将喜乐贯穿于福传的新阶段，把这‘甘甜和令人欣慰的福传的喜乐’作为今日教会旅途上的优先目标。