整个培训在最后一天晚上的泰泽祈祷中达到了高峰，在祈祷中，各堂口的代表奉献了他们亲自制定的福传计划书。

在祂身受极刑的时刻，「祂的母亲、祂钟爱的门徒若望和玛利亚玛达肋纳泪流满面」。他们是苦路最后的要角。在这本新书的结尾，甘斯魏总主教谈论了开启墓穴时的那颗滚动石头。

香港作为一个高度多元化和现代化的国际大都会，在“小政府、大社会”的管制理念基础上，以NPO组织监管及辅助体系为主的公益及慈善事业管制体系使得香港的慈善事业处于全球领先的地位，其规模、覆盖面、财力以及社会参与度都达到了十分成熟的程度

将由布拉伊达蒙席宣读”。当天的福音邀请我们要醒悟，因为我们不知道家主什么时候回来（参阅：谷十三33-37）。

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

教宗说：“为此，我欣喜地得知，除了梵蒂冈媒体传播的50多种语言外，你们努力增加了林格拉语、蒙古语和卡纳达语。”

正定神乐院，右后为河北神哲学院正在建中的教学楼（1996年）神乐院的由来本笃会（简称OSB），是公元529年由意大利的圣本笃（480-547）在意大利中部卡西诺山所创建的一个隐修会。

在伦敦，西敏寺大主教墨菲奥康纳枢机大主教赞扬教皇任内的非凡表现。他说：「某程度他不只为罗马天主教徒，甚至我们基督徒，大大改变了教皇的角色，他是道德的代言人。」

罗马教区这项大会为期三天，由教区代理主教鲁伊尼枢机主持闭幕礼。鲁伊尼枢机主教在大会揭幕礼教宗讲话之后，感谢教宗的指点，并向他保证，大会的小组会议必将深入默想他的话。

利马的总主教西普亚尼枢机在祝圣这个机构时说：“我们借开放医药来帮助有需要的人。”拉丁美洲教会决意加强传播福音拉丁美洲天主教会在墨西哥举行的会议已经结束。