这两位圣人「向斯拉夫民族福传」，因著他们的努力，「斯拉夫语言和文化，尤其是基督信仰与圣德见证丰沛而持久的果实得以蓬勃发展」。

主教也呼吁教友们在今日庄稼多、工人少的时代，多为教会的圣召祈祷，恳请大家以普世教会为重，积极参与，以至诚的爱和行动关注和支持神父的福传及牧灵工作，因为基督是头，我们是肢体。

你们切莫让人夺去福传的喜乐。」对穷人的传教和服务有助於「克胜自我参照的危险」，使你们汲取「乐善好施及走出自我的动力」，成为耶稣的门徒，努力与耶稣善师相遇，与「你们所处的文化」相遇。

此外，共融的果实也在於与其它神恩保持密切的关系，大家齐心合力为福传效劳，忠於各自的神恩，同时也要谨防以自我为准则的意识。

她年龄虽高，可耳聪目明，她为余江的福传事业付出了一生，她却说：我什么也没做，我也做不了什么。田神父表示，她的信德值得我们学习，应像她一样谦卑的为教会，教友服务。

教宗最後说：过去伟大的福传者，各时代的圣人和殉道者，天上耶路撒冷城的每位居民，此刻正在勉励和陪伴我们一同开启共融和见证的丰收之路。

教宗期望，婚姻准备期也能成为成年人或远离信仰者接受福传的大好时机。

随着教堂里福传工作的开展，进堂的人越来越多，打面饼的数量日渐增多，有事也叫上大姐、三妹一起干，有时我到亚纳会，看到这感人的场面，脱口而出：瞧这一家子，为教会服务，真是尽心尽力，让人佩服！

她宁愿自己忍着疼痛，也不放过一次福传的机会。

依撒伯尔向玛利亚高声喊说：那信了由上主传於她的话必要完成的，是有福的（45节）。教宗解释道，玛利亚的信德照亮了我们的社会，我们的社会常常把许多人排斥在外，尤其是那些难以获得生存所需的人。