这份文件在基督信徒大公合一运动上尤其显得重要，因为它特别澄清一个问题，那就是：基督所创立的教会继续存在于今日由教宗和与教宗共融的主教们所领导的教会内。

一、诏书是应时代的需要而产生的1）教会发展的趋势：自从梵二会议以来，整个教会已冲破长久以来把教会封闭的如同一座堡垒的墙壁，教会进入了一个全新的福传时代。

信德网讯10月30日，吉林神哲学院举行了教会艺术讲座，讲座主题是教会早期圣像与东方岩彩画赏析，由王怀爱老师进行讲座。王老师也为大家带来自己的两幅教会早期壁画临摹作品供大家实际欣赏。

教宗方济各与西尔韦斯特里尼枢机（梵蒂冈新闻网）圣座东方教会部荣休部长西尔韦斯特里尼（AchilleSilvestrini）枢机8月29日在罗马安息主怀。

我那时候一直想要到国外福传，帮我选择修会的顾问，也很热心地帮我准备各修会的资料，差一点就加入了魁北克外方传教会。

典礼会场走进会场，红色条幅上醒目的大字点出了今天的主题，长长的桌子上摆满了饮料和果品，学员们的爱心奉献营造了教会大家庭的温馨氛围，呈现了庆典的喜庆色调。

那时我就觉得教会很不好，做了好多坏事。对教会很反感。

马蒂诺枢机主教强调：“国家的非宗教性是耶稣基督所制定的基督信仰的原则，必须不使非宗教性与非宗教主义混为一谈。作为一个宗教信仰却脱离社会公共生活，这是不可思议的”。

《教会宪章》只以消极方式说：所谓的教友，指的就是神职人员及教会规定的修会人员以外的所有基督信徒。那么他们又有什么特质呢？教会宪章却说，在俗是教友的特点。教友，是教会的主体。

教宗认为今天的教会需要为教外人士开辟一个前庭，让他们能够在那里以某种方式与他们尚未认识的天主缔结关系。