跑到麦田里时，把飞到半空的河马蝌蚪用线缠在小树上，我们便跑着去看其他的风筝，他们的风筝那才叫风筝，是用竹篾儿做的，能飞100多米高，我们的河马蝌蚪飞得很低，最多也就20来米高。

9月，当我们置身大山深处，生存环境极其恶劣的广西灾区，又目睹了开县灾民的痛苦后，我们决定在国内呼吁，邀请各地神长教友参加“捐一袋米，帮一位灾民”的爱心活动。　　

然而事在人为，亚体在离家数米处找到了一小块废地，立起一块青石，上书“天主平安教”五个字。正是这块石头奠定了圣堂的基石，和教友的决心。果然，不久便动工了，岛上缺乏石料，须驾船到对岸汀港村的大蚶山采石。

我一口气爬上了楼顶，感觉真有点城市里的复式楼的风格，顶层很低，估计也就是两米高吧。这里安放着两个老修女和一个坐堂神父的遗像，遗像前摆着他们的骨灰盒，前面放着漂亮的花环。

在与佩特里尼第一次交谈结束时，教宗称赞圣母神慰传教会和会士们的福音见证，他们在巴西亚马逊地区透过一所医院为亚诺马米原住民服务，并未劝他们改变信仰。

依照许多人的看法，其秘诀在于树木的根基，它们伸展到地下数十米汲取储存的水。因此，根基是“生命树”存活的至关重要的因素：巴林王国致力于重新寻求它过去的宝藏并予以珍惜。

在经过于家庙大坡后，原来只有2～3米的小河沟，由于这次大雨，山水下来变得有20来米宽，且水流很急。我对姐姐说“我背你过吧！”但姐说：“你听山坡那边拖拉机声。”一会拉农药的拖拉机先后驶过来。

雷鸣远是家中的长子，他有三个弟弟和四个妹妹，比他小一岁的弟弟雅德连（Adrien）后来加入了本笃会，妹妹丽西（Lizzy）后来加入了英国的奥斯定女修会。

如果我们当时不说基督教文化，光说基督教，这个会可能批不准，而且这个会可能就有麻烦，但是宗教是文化的讨论下，我们提出基督教文化就没有问题了，大家就可以讨论了。

1950年，我中学毕业之后，就入了圣母圣心会，打算去中国。但那时外国传教士已不容许进入中国了。于是，我请求长上派我去台湾。申请了两次，两次都被拒绝了。