在团体的这一年多也使我原本自从上大学以来的那颗冷淡的心再次变得逐渐火热起来，再次感受到天主深深的无条件的爱以及在主爱内真诚而又纯真的友谊。

圣诞节临近，我的心也越来越不安，不能参加教会的服务活动，内心有一些失落。24日下午两点参与了平安夜前夕弥撒，晚上将写了一半的一篇福传稿件写完发至信德邮箱，算是我献给即将诞生的小耶稣的礼物吧！

教宗因而提出一个问题：当我们走在大街上看到无家可归者、孤独的孩童乞讨时，我们内心有何感受呢？‘可是，这些人是某个民族的，他们爱偷东西’。我於是继续往前走，我是这样做的吗？

但若仔细推究，只要把心放好这句话内却有好多让人难以理解的困惑：其中所说的好，标准是什么？拿什么尺度来衡量？

你们要怀着恐惧战栗，努力成就你们得救的事，因为是天主在你们内工作，使你们愿意，并使你们力行，为成就他的善意。（斐2：12-13）

祈祷在教会内扶持我们每个人，使我们经受得住考验。教宗最後勉励众人，尤其是在场的枢机和总主教们效法圣伯多禄和圣保禄，做祈祷的人。

谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的。（格后：5：17）愿我们在这慈悲禧年都能获得天主丰沛的恩宠。

教宗认为，对恩宠的抗拒是个好徵兆，「因为它显示出上主正在我们内做工」，但我们必须「击溃这些抗拒，好让恩宠前行」。为此，当抗拒浮现时，我们不必害怕，却要承认自己是个罪人，祈求上主的援助。

伟大的保禄，在这罗马的一间小屋里，等待教会内不同派别之间，即保守的犹太基督徒和忠於保禄的基督徒之间的争执如何收场。伟大的保禄在神枯中结束了生命：这神枯不是愤恨与愁苦，而是内心感受不到神慰。

和平意味着宽恕，源自祈祷和皈依，由内而生并因天主之名去治癒过去的创伤。和平又意味着接纳和乐於对话，走出封闭。