话还没说完，我已感觉那十字架很沉重地压在心上，而不是压在身体上，现在被我心甘情愿地为主扛着它朝山顶走去……※骷髅山顶上，铁钉发出沉闷的声响，沉重地穿透耶稣的手足。

圣经上耶稣说：“人纵然赚得全世界，若赔上了灵魂，为他有什么用呢？”

当伯多禄宗徒意识到他否认了耶稣之后，他“凄凄惨惨地哭了起来”（玛26：75）。数周之后，在五旬节上，他提醒耶路撒冷的居民们：耶稣无罪而被处死是一件多么耻辱的事。

今天福音给我们讲到耶稣对宗徒们说：“我不再称你们为仆人，而是朋友”（参阅若15:15）。这是什么意思呢？

还有，提到圣神的洗礼实际上是表达出耶稣基督建立的洗礼的真实意义，这就是洗者若翰描述耶稣的洗礼和他施行的悔改的洗礼的重大区别，也就是耶稣建立的洗礼是圣神的洗礼，它带给我们一个新的生命；而若翰的洗礼是悔改的洗礼

大家不停地念各种短诵：圣神充满我耶稣给我力量吁耶稣这是为爱你，为使罪人悔改……，也不停地用圣言相互鼓励。按照微风门徒精神的要求，门徒们总不说负面话，咬着牙边祈祷边前行。

当天的《圣马尔谷福音》记载，耶稣治好了许多在身体、心理和精神上患病的人。教宗从福音谈起，讲解了疾病的意义和价值。

（参阅：《哲学人类学》）一个社会的文化从伦理的角度上说是善的还是恶的，是要根据它是促进还是阻碍了它的成员的精神成长，以孔子和耶稣产生的思想文化组成了人类社会文化的合理性和文明性，因此对文化进行道德评价所得出的结果是

而初期教会的信仰却是活生生、简单有力的：初期教会宗徒的宣讲简捷有力——耶稣是救主：这位耶稣，天主使他复活了，我们都是他的见证人。

可是，耶稣则说‘庄稼固多’，这是因为天主在工作，才结出这么多的果实。因此，庄田是我们人类；那施展作为，结出丰硕果实的是天主的恩宠。