教宗本笃十六世在这篇大家期待的讲话中，先回忆他所敬爱的前任教宗若望保禄二世而说，虽然在先教宗离开后我们有被遗弃的感觉，但“我们绝不孤单”。

鉴于自梵蒂冈第二届大公会议起，保禄六世和若望保禄二世两位教宗对宗教冷淡、世俗主义和无神主义尤其在所谓的第一世界的蔓延，已经表达了这些忧虑，教宗本笃十六世提出在当今世界传福音的新倡议，他告诉我们这个世界需要留意分辨

李稣光主教，圣名若翰，山西长治人，1965年出生，1992年毕业于北京教区神哲学院，同年8月21日在山西长治教区李维道主教手中晋铎，晋铎后赴朔州教区服务三年，1996年12月23日从朔州到江西支援该地教会发展

教宗勉励在场众人效法耶稣陪伴厄玛乌门徒的举动（参阅：路廿四15），与青年一起寻找「永生的水泉」（参阅：若四6-15）。

这份重要的宗座文件用来取代现行的《善牧》宗座宪章，该宪章是圣若望保禄二世教宗于1988年6月28日所颁布的。

博尔贾蒙席1966年3月18日出生于意大利曼弗雷多尼亚（Manfredonia），1999年3月18日晋铎，属曼弗雷多尼亚-维耶斯泰-圣若望罗通多总主教，拥有教会法学位。

1979年圣教宗若望保禄二世擢升埃切加雷为枢机，并于1984年任命他为圣座正义与和平委员会主席，任职至1998年6月24日；在此同时他也被任命为圣座一心委员会主席，直到1995年12月2日卸任。

教宗最后援引圣若望·保禄二世的有关教导，指出医疗工作人员的责任说：“今天他们的责任大大地加重了，其最深的激励及最强的支持来自医护界固有和无可争议的伦理幅度，这伦理幅度也早已由古老但十分适切的‘医师誓言’

“若没有圣神，就不会有福传”。教宗最后总结道，福传意味着我们要让圣神引领自己，让圣神推动我们“以见证、甚至殉道，并以言语”来宣讲。

卢嘉勒与一些同伴在第二次世界大战轰炸期间在防空洞诵读福音，她在若望福音里耶稣向天父的祈祷中认出上主的特别召叫：“我不但为他们祈求，而且也为那些因他们的话而信从我的人祈求。愿众人都合而为一！父啊！