刚刚做了剖腹产才14天，又接着动了这么大的手术，这时的她极度虚弱，浑身都插满了管子，医生仍遗憾地说，虽然完成了手术，但是最多活不过半年。在住院的时间里，晓星受尽了病苦的折磨，大小便都要靠管子，靠人工。

请听听圣母对加大利纳说的话吧：总主教开始举行感恩祭了，他念悔罪经时，圣母说：“诚心诚意恳求上主宽恕你冒犯他的过失吧。这样，你才堪当参与感恩圣祭这殊荣。”

他的医生雷纳托·巴格内蒂是在教宗死后才得知这一消息的。他死亡的具体原因可能永远无法确定，因为没有按照规定进行尸检。主教恩里科·达尔·科沃罗表示，在这一过程中收集的医疗记录也支持教宗自然死亡的结论。

神慰和神枯是依纳爵在四百多年前提出的两个灵修概念，描写的是人心内两种截然不同的灵修经验和精神状态，体现了我们个人与上主之间的亲密或疏远关系。

如今正是悦纳的时候；看！如今正是救恩的时日（格后6：2）；让四旬期为诸位真正是一个“悦纳的时期，救恩的时期。”主一直教导我们：“你们应当慈悲，就像你们的天父那样慈悲。”

出院后，肚子一天天大起来，知情的人都说不能生，可大小医院的大夫都不敢做掉孩子，怕大人和孩子两不保，都说顺其自然吧，生完扔掉就是了。而为了治病，我只能不间断地打针服药。

然而，刚出校门、衣着打扮“洋”气的新娘子，却一点儿不嫌老公公邋遢，还闪着大而明秀的笑眸，一口一个“爸”叫得好甜。

同犹太教拉比和穆斯林大教长会晤时，强调继续对话的必要性。但穆斯林团体成员要求教宗帮助结束以色列人的“侵略”。老城上空飘起象征着巴勒斯坦颜色的汽球；以色列媒体批评教宗在纳粹集中营遇难者纪念馆发表的讲话。

（参考：玛/太14：6—12；谷/可6：14—25；路9：7—9）后者案例的主人翁是与耶稣同龄的一群婴儿。

耶稣告诉我们，如果我们得罪某人，或与某人有冲突，我们应去找那人，趁着和他在一处时，把两人的争执讲出来(参玛18：15)。我们这样做既不压抑情感，也不忽视情感。