在分享中谈到唱好圣乐的目的和责任，咏唱要侧重于灵性生命的成长，随从圣神的指引用心把最美的歌声献给主，在音乐素养上不断提高歌唱的能力与艺术。

相反地，它让人能更好地品尝生命的美好。」教宗最后邀请众人祈求上主赐给我们节德。那是「成熟的恩典：年龄的成熟、情感的成熟和社交的成熟」。（原载：梵蒂冈新闻网）

所以有许多司铎为了保守圣事秘密而献出自己的生命。除了教会的圣事秘密，社会上也有职业秘密不可泄露。比如医生，保护患者隐私是临床伦理学尊重原则、有利原则和不伤害原则的体现和要求。

行动中的默观者枢机把这幅“赋予生命、更新万物且结出丰硕果实的水流”形象，延伸至新真福若瑟·托雷斯·帕迪利亚身上，称他为“始终忠信的司铎”，一位“随时准备奉献自我、从自我中走出，以爱德之心接近他人”的人。

在他辞世的当天上午，教宗方济各在接见国际耆那教代表团时，特别提到这位西班牙枢机：“他现在健康状况非常糟糕，已到了生命的尽头。”健康问题阿尤索枢机长期以来饱受健康状况困扰，多次住院并接受手术治疗。

“科学为我们提供了理解自然规律的工具，以探索生命的奥妙，应对生态的挑战”。然而，“唯有透过伦理、文化和灵性的诠释”才能“领悟到宇宙的深奥意义”。教宗强调，整个大自然都是“天主的礼物”。

在堂区管理方面，要切实铸牢安全意识，推进消防安全标准化建设工作；在牧灵福传方面，要成为教友灵魂上的慈父，关怀教友灵性生命；在思想政治方面，要熟悉了解各项宗教法规和宗教政策；在生活中养成良好的读书学习习惯和卫生习惯

其余的锁链还有诱惑和制约，它们威胁自尊、宁静、选择和爱生命的能力；还有一种锁链是“害怕”，它让人用悲观主义来看将来、易躁而常归罪于他人；然后还有一种很邪恶的锁链是权力的崇拜，它产生冲突，用武器杀人或服务于经济上的不正义

他说：“我们每个人身上所带有的死亡印记：罪孽、怀疑、沮丧、疲倦、恐惧在基督内变成了生命的印记：恩典、希望、信任、信仰、信心。在基督内，在他不畏死亡的爱里，奴役让位给友谊，负担让位给欢乐。”

“美”和“善”能带动人内心美丽的火花，去治疗种种的创伤，让人能以崭新的光辉和深远的喜乐充满生命。最后期望摄影展让人重新认识美的价值，感受天主的真善美。