一、初期和中世纪教会与城市据《宗徒大事录》所载的保禄三次福传经历，我们很难看到他在乡村宣讲福音的情形。我们看到的几乎都是他从一个城市走到另一个城市，乡村似乎只是他匆匆路过的地域。

我们信仰基督之后，往往有逐渐失去读经读经灵修的动力，除了以上所指的生活因素之外，还有可能是与我们看待圣经的态度有关。

教宗说：信仰是理性的朋友，它将希望的前景赋予人的一切计划。教宗本笃十六世昨天在接见意大利的纳匝肋圣家基金会和塔尔蒂尼团团的成员时指出，信仰是理性的朋友，它将希望的前景赋予人的一切计划。

热罗尼莫一生最大的贡献是他拉丁译文的圣经，这一套拉丁文圣经，我们称之为通俗本，也就是拉丁礼仪教会的法定版本拉丁通行本，用来代替在西方沿用已久的各种不同的版本。

但它也可以用来表达神圣者的来临——神圣者出离自己的奥秘，以把祂的能力彰显于外。这个词曾在祭祀中，在庆祝神圣者的临在时被运用。

不知大家是否仔细观察过我们常吃的土豆？与其他蔬菜相比，这东西其貌不扬，扁扁的，圆圆的，硬硬的，上面还坑坑洼洼的，表皮很粗糙，整个外形简直可以说是丑陋。土豆富含淀粉，既可以当主食，又可以作为菜肴来烹饪。

“奇光灿烂，异星当天……”美妙悠扬的歌声回荡在我出生的那个小村子的上空。兴高采烈的教友们簇拥着神父迎接圣婴，孩子们走在最前面，一张张小脸儿仿佛是红艳艳的花朵。

而刘国鹏博士的《刚恒毅与中国天主教的本地化》一书则摆脱上述不足，利用了大量丰富的第一手文献资料，令人耳目一新。

7、我将把我胜利的十字架，放在他跟前，帮助他抵御魔鬼的攻击。8、在他临终前，我将协同我至爱的母亲同来抚慰他。9、我将欣然地接收他的灵魂，带领他归到永生的福乐中。

每当看到一幅幅让人伤心的画面时，每每听到失去亲人的人们悲切的哭泣时，我都忍不住难过：生命是怎样的脆弱啊！也许，昨天还听到电话里儿女的叮咛，今日便成了白发人送黑发人，未来的日子怎是凄风苦雨可以言表？