中华传统文化教导我们，人之初，性本善，而《大学》更提醒我们，人所有的努力都在于止于至善。而人保持善，迈向至善的动力就是源于天主的智慧。智慧能使我们的生命常新。智慧，就是天主自己。

然而，人一旦被酒精控制，就显出极丑陋的面孔，失去理智，极易乱性，甚至丢掉性命。这再次证明圣经的话语：你不要注视酒色怎样红，在杯中怎样闪耀，饮下去怎样痛快！终究它要咬人如蛇，刺人如虺。

它是天主本性的一种启示——以能让我们达到接受它的地步——因此它是我们人所以是人的真理之所在。我们人所以存在的基点被解读为：我们要能够理解它并且把它们体现在我们的生活中。

人高兴极了，连忙顺着天使手指的方向望去，可是眼前除了耀眼夺目的光芒外，什么也看不到，他不禁疑惑了，问天使：“在哪里？为什么我看不到呢？”

人从小到大都习惯于假设一个可以获得幸福的理想，于是为此去拼搏、挣扎、甚至于烦恼。可是一旦拥有，幸福感便渐渐消失，对于拥有也不再珍惜。

我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。

值得一提的是，现代青年人喜欢快节奏的R&B，天主教特色的传统圣乐在青年人的演绎下，庄严神圣中蕴含了现代音乐的动感和生机，让人震撼，有时，这种传教方式甚至比传道员宣讲来的更直接。

当天的要理讲授从福音中耶稣与尼苛德摩的对话展开（参阅：若三3-6）：耶稣向犹太人的首领尼苛德摩表示，人如果要「见到天主的国」，就必须「由上而生」。

“人的理性通过自然的受造物上升到认识上主，信仰则相反，使人们通过上主的启示去认识上主。前者是上升法，后者是下降法。就其认识上主来说，二者是相同的。

由于圣诞节将到，梵蒂冈特别在保禄六世大厅的前厅举行圣诞马槽展览，有二十几个装饰得非常美丽动人的马槽供人欣赏，把人带回到天真纯洁的境界中。