为此，耶稣说：经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上：凡他们对你们所说的，你们要行要守；但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。

我们这所大学若也只依循现世物质主义的理据及自我认知，那真是悲剧。我们的教育理念是完全不同的。　　他说：我们的教育不是为改变他人信仰而是为改变观念。

教宗称赞其前任们的先见之明，特别赞赏保禄六世和若望保禄二世：前者建立世界主教会议体制；后者承认它给教会带来的巨大益处。

（视频链接）几天后，凯利神父又为另外一对新人玛丽亚（Mary）和若望（John）主持了婚礼，这次他为他们演唱了《你把我高高举起》（YouRaiseMeUp）这首名歌，同样博得了新人和众人的赞赏。

教宗方济各引用先教宗若望二十三世喜爱的西塞罗名言历史为人生导师来强调研究历史的重要性。研究历史是热切寻求真理的途径之一，对真理的渴求自古以来充满在人的精神内。

教宗方济各引用若望保禄二世在1985年所说的话，以支持上述信念。即将被封圣的教宗在他的《人类的痛苦》手谕中写道：医护人员必须以全人的观点看待疾病，如此一来，就能懂得为受苦的病人施行全人的医疗方式。

他提到在安曼这里接待过若望保禄二世和本笃十六世，并且强调教宗方济各为同穆斯林对话作出的努力，称他是真正修建桥梁的人。

斐洛尼枢机指出了重振传教精神；不仅要重申审视与时俱进的方式方法，还要象先教宗圣若望•保禄二世教导的激发福传热情。　　

若真能素位而行安之若命那又何言痛苦或悲剧？《圣经》中记载保禄勉励人要让‘基督在我内生活’，能像使徒保禄一样，我生活已不是我生活，而是基督在我内生活的生活又哪得痛苦可言？

若论及市场经济，是要发扬它的长处，它的积极方面；需要解释，教宗方济各提及的‘杀人的经济’并非全是经济成分，这里面有对金钱的崇拜，视工作为依靠金融和货币市场的变量，处在不稳定状态。