如同福音教导我们的，今天患病或残疾的人也能成为相遇的核心：与耶稣的相遇为生命与信仰敞开大门，这能在教会和社会内建设友爱互助的关系」。第二点省思关于耶稣对胎生瞎子的举动。

第二部分“膺运鼎新自强不息——天主教中国化的实践发展”讲述北京天主教在新中国成立后顺应时代、建设教会、服务社会的探索历程和主要事迹。

主教指出：“书法与绘画艺术是中华传统文化的瑰宝与精髓，我们教区从2016年至今，曾举办了大小不同规模、不同形式的六届书画展，收到了不同凡响的社会人文效应，也助推了宗教中国化的历史进程。

这个独特的机会，为这群未来的牧者扩宽了视野，并加深他们对牧灵工作的理解和认识，加强他们对教会与社会服务的承诺。从不同的角度学习每个教区都有其独特的挑战、优势和牧灵方式。

宽恕是净化被仇恨污染的空气的氧气，是仇恨毒药的解药，是消除愤怒及治愈诸多毒害社会的心病的道路。教宗最后总结说，“现在，让我们每个人试想一个伤害我们的人，每个人想一个，并恳求上主赐予力量来宽恕那人。

英国杜伦大学教会社会训导教授罗兰（AnnaRowlands）女士10月9日在以同道偕行为题的世界主教会议第四场全体大会上提供了关于共融的若干神学省思。

从这个意义上，可以理解各地弟兄姊妹为什么乐此不彼地走上街头、桥洞……探访慰问因突发疾病或其他原因暂时致贫的朋友，拾遗补缺，为社会、政府及国家分忧，传递分享爱心。

李山主教强调，未来推进我国天主教中国化工作，必须要提高政治站位，弘扬我国天主教爱国爱教的优良传统；要加强思想文化建设，勇于承担时代使命；要加强自身建设，发挥传统优势；要加强服务社会意识，履行社会责任。

经济发展越来越快，各项事业生机勃勃，社会和谐稳定，民族团结和睦，边疆巩固安宁，人民安居乐业。刘奇葆还向刘延东一行介绍了“三会”承办情况。

良知的丧失，可是人性的丧失，如果在一个普遍缺乏良知的社会，欺骗与谎言就会大行其道，就会影响人类和谐的发展。　　法国人卢梭在《爱弥儿》一书中感慨万千地说：“良心呀！良心！