（咏一二七：1）第二尊敬如佳宾：保禄说：“你们做妻子的，应当服从自己的丈夫，如同服从主一样。你们做丈夫的，应当爱妻子，如同爱自己的身体一样”。

并附有十五幅插图，它是中国基督宗教艺术的第一个典范，详述了念玫瑰经的方法，也以对话的方式来表述，内容框架很简单，以“欢喜”、“痛苦”、“荣福”的传统次序介绍了15端奥迹。

大进堂礼仪队伍主教向圣堂四周洒圣水有来自本堂区及附近村庄的教友约四百余人参礼，还有一大部分是外教及望教友。还有来自河间后榆村的广扬乐队、泊头姜庄乐队、泊头肖留信乐队、泊头郝村乐队等前来道贺。

救主慈悲靠信赖，平安幸福最康泰；爱中合一手携手，福满人间照千载。神州大地远久长，千年沧桑蕴古邦；齐心协力做福传，华夏儿女定安康。

他们宣讲的主题是蒙福人生。他们首先组织学习斐理伯书，然后从家庭生活教会建设社会福传等诸方面，阐述我们蒙召为基督徒，开始蒙福人生的重要意义。

如果一个人从小被温柔以待，他更容易相信世界的善意，也更容易接纳自己与他人；而若童年缺乏关爱，人就容易陷入自我怀疑、孤独甚至愤怒之中。正如耶稣所说：“父怎样爱了我，我也怎样爱了你们。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月27日在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，谈及我们这几天在信仰和礼仪庆典中度过的耶稣圣诞的节日。

保禄之言时时喜乐乃彼岸之境。人心除非浸于彼岸，非能得到至真之喜乐。（连载一）

我觉得这并不是超越权限地议论神父，而是出自内心地爱护神父，更是真正为教会着想的善举良为。因为司铎作为一个牧者，确实应该为群羊立好表率，不仅仅是宣讲的使者，更重在自己的身先士卒。

（宗17：27-28）所以我们必须反复不断地调整自己的心态，借以感受这种亲密无间的联系以及由此所带来的智慧、福宠、平安、喜乐与力量。