为纪念梵蒂冈第二届大公会议通过的首道文件«礼仪宪章»颁布50周年，教会礼仪、艺术和建筑学的专家学者们于5月30和31日两天在意大利北部博塞隐修院举行关于礼仪的第11届国际研讨会

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

答：我相信这份问卷首先会帮助我们更加理解这件新颖的事，也能更明白教会此刻所从事的爱的牧民工作。而且，这件事自然也在教宗方济各的推动下进行。

你陪耶稣，参与加纳婚宴，席间酒缺，你心不忍，转告耶稣，虽时刻未到，却因你的转祷，耶稣首显灵迹，变水为酒，以乐宾主。求今我呼求圣母，转告你的亲子耶稣，赐我一生全心归顺，幸蒙主爱，啊们。

他首先说：“宗徒大事录指出耶稣复活后，有40天之久显现给他的门徒们，后来就在他们的观望中被举上升。这就是我们5月25日要庆祝的耶稣升天瞻礼，不过有些国家把这个瞻礼移到下个主日庆祝。

圣诞老人的祈祷首先让人反省到自己的有限，自己的微不足道。如果他能满足一切贫穷人的需要，也许他就会变为骄傲的天使。其次，圣诞老人的任务不是向人单纯的分施财物，重要的是分施爱心。

正像三国演义卷首词所说：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。……古今多少事，都付笑谈中。”其实，生命不应只是叹息和无奈，在叹息无奈的背后也可以有欢愉，有其价值。

有了痛苦，我们不至于偏航太久，才会不断地调整航线，记得航程的终点；痛苦如一首激越的歌，使我们不至于沉睡而时刻清醒；痛苦如一杯浓浓的茶，让我们品味出生命的意义；痛苦也如一片辽阔的草原，只有跨越它，才能窥见那最清澈的天空

这一首我非常喜爱的歌，它道出了我的心思，激荡起我心灵深处对麻雀的偏爱及对造物主的赞叹。

终于，一首首优美动听的圣歌被小姨自如地弹了出来。在小姨的带动下，教友们歌也唱好了，祈祷的劲头儿也高了。其实，小姨学弹琴并不是这么一帆风顺，刚开始，还和姨夫闹过矛盾。