托马西总主教认为在人权理事会的运作中，各国所获致的同意也不过是一个开端而已，为的是要弥补因为过度妥协所造成的缺失，这些缺失就是由于妥协而牺牲了更坚决更有效地支持人权，特别是世界遥远地区的人权。

悔罪的泪——是从心灵伤口流出的白色的血是透析罪恶病毒的药液是涤除污秽净化身心的洗洁精是超性生命不断更新的精神饮料和非常值钱的香膏一样珍贵而她却毫不保留地全部倾付集中到耶稣的脚上也正是主人西满和那些高贵者所忽视的地方借以显示自己悔罪的谦卑和真诚悔改其实也需要勇气不管别人如何看待怎样评说都该把潜藏在灵魂深处对主的依恃和信赖表现出来敢于抛弃自己微不足道的尊严设法亲近耶稣以最诚朴的补爱行动换取主的怜悯和宽恕就像这个为耶稣洗脚的罪妇以悔泪洗涤用头发揩拭用香膏敷抹以看似迟到的爱俯首亲吻耶稣因自己和别人的罪所造成的伤痕从而使

游行队伍吸引了不少人驻足观看每年的正月初九，是南阳各地教友特别朝拜恭敬圣体的圣体日，这是南阳教区第五任主教包海容主教所建立，至今已有60年的历史。

这是教宗方济各5月12日主日诵念《天皇后喜乐经》后，提到当天第58届世界社会传播日时所强调的。本届世界传播日的主题为：“人工智能与人心智慧”。

人们固然可以说：从旧约中的预像和先知们的预言，以及新约中耶稣所行的奇迹来回答上述的问题。

可是他却不让他们想起，谁投入主的旄下，献身为主服务，克胜种种困难，偕同主基督任劳任怨，天主为他们所准备的安慰和赏报是丰厚的。接着，人类的仇敌运用第二件武器，就是骄傲和虚荣。

我坦率的告诉她“这里的祈祷让人很是感动。但除了祈祷，默想，避静，我真有点寂寞与不自由的感觉，我有点想念城市中的热闹，喧哗，还有家里的舒适与可口的饭菜。”

我那个班所有的同学都去了，在参加教宗接见后与教宗拍集体照。这一次，我在院长的陪同下把自己出版的三本书请秘书转给教宗，坐在几步外的教宗看到了整个过程。

儿子在那一晚经历了他人生最大的事件，他先后三次被我从床上拖起来，陪着我开车往返医院，他不让我说他的爸爸病得很厉害，他说不吉利，他只允许我念经祈祷。

……这一切的出现，无非是缺乏爱，缺乏遵守主所赐的新命令。16世纪神学家奥利振说：爱心的债永远随着我。故此，我们要天天彼此相劝，凡事互相包容。