“同是这个星球的乘客，头顶同样的天空，抬起头看见同样的星星，为什么我们不能共享和谐与安宁？生命之谜如此深奥，通向答案的道路不会只有一条，为什么我们不能用自己的方式探寻谜底？”

仆人对他说：那么，你愿我们去把莠子收集起来吗？他却说：不，免得你们收集莠子，连麦子也拔了出来。

因此，父母为俺的病每天愁眉苦脸、唉声叹气，他们说的最多的是把俺嫁出去，说不能让俺死在家里，一直遭受病苦折磨的俺对于大人说的死呀活呀的话也不太在意，心里还调皮地想……让俺嫁出去没门儿，就不嫁、不上车。

母亲的伯父追的紧了，他们姐弟二人就回到伯父那边去住些日子，追的不紧就跟舅老爷家这边生活。母亲的信仰因此得以扎根，但因为这种两头跑腾的不固定生活，母亲只学得了很少几个字，几乎是个文盲。

岂知异端者借口指控他贪污舞弊，所以他不得不暂时离开他的教区，可是不久后他又光荣地回到自己的教区。从此他开始从事维护真正信仰和打击异端的工作。

「请看父赐给我们何等的爱情，使我们得称为天主的子女，而且我们也真是如此。世界所以不认识我们，其因为不认识父。

教宗强调，神恩是天主赐予一些人的圣神恩典，使他们用这些神恩为他人服务，不计得失，也不骄傲。神恩不是天资的同义词，不是一个出类拔萃的人的天生才华。

教宗强调，无需取代人的自由，因为每个人有自己的时辰：以自己的方式走路，我们必须陪伴他。利用人的不成熟所取得的进展，是表面上的成功，注定要失败。宁愿人少，但总在行走，不寻求演出。

我对他们说，在我们信仰如此重要的时刻，所有处在困境中的人在精神上如此重要的这时刻，我们并不孤独。复活主日早晨，我在稣雷玛尼亚举行的弥撒中说了同样的话，这对在那里避难的400多个家庭自然是一项鼓励。

在圣体圣事中﹐主亲自作为我们的食粮﹐把自己赐给我们﹐好让我们能在祂内得到转变。」因此藉由一位儿童的五个大麦饼和两条鱼﹐让大批群众吃饱后还有剩余。