教务处负责教学课程设置、聘请教师、评审教学质量、圣召培育、灵修指导、道德素质教育等；总务处负责行政事务、外事接待、社交联络、后勤保障等工作。　　

这一份遗嘱的主要内容都是对那位新的年轻神父写的，老神父在遗嘱中叮嘱新神父好多事情，比方说，有一位教友最近失业了，情绪很不稳定，老神父请新神父一定要去帮助他找一份工作；某某人酗酒，老神父叮嘱新神父帮助他戒酒

今日中国教会男女修院在圣乐的培育上是较欠缺的一环，使得在牧灵岗位上的牧人们很难开展堂区的圣乐培育工作，更谈不上研究本地化圣乐了。

圣康纳德是方济各加布遣会会士，1818年出生在一个农人家庭，初学时在修院中帮忙菜园和花园的工作，正式入会后一直担任修院的门房41年，直到去世。

这就是说必须经过他才能从事牧人的工作。耶稣非常明显的强调这个基本条件，他说：‘谁由别处爬进去的，便是贼，是强盗’。‘爬’这个字叫人想到一个人攀越围墙，进入按照法律不能进入的地方”。　　

通过为期一周的学习，使慕道者对教会有了初步的认识，为进一步向她们开展牧灵福传工作奠定了基础，同时也坚固了学员们的信德，增强了大家的福传意识。

两人每周从早到晚工作六七天。乔治说，铁匠是一件繁重单调且脏的工作，需要很多年才能胜任，现在的年轻人几乎都不愿意干。他们家族也规定铁匠技术一般只传给家族成员。令人欣慰的是，兄弟俩的妻子和家人都很支持。

一年多来，郝村堂区把发展传道员工作放在第一位，培养出了一支愿为主献上一切，会唱、会跳、会讲的福传员队伍。他们为福传不怕跑断腿、磨破嘴，更不怕多花钱，常年活跃在福传第一线。

雅安的震后救助工作开展得十分周全而仔细，认真且迅猛。这使人们想起2008年汶川大地震后的众多感人镜头。在那次的抗震救灾中，人性的回归确实于伤痛中给人以慰藉。

前不久，曾听到一位福传员这样劝勉鼓励教友：希望大家尽量勤勤恳恳，设法致富，争取过上好日子，如此才能让人看到信耶稣的优越性，使福传更有说服力；如果自己连自己的家庭都没搞好，或者异常贫困，那就会给福传工作带来负作用