他在念经前的讲话中强调，基督藉着祂的圣死与复活「战胜了罪恶」这个「分离」之源，并着手「编织新的友爱之网」。「真正的教会或公民团体」遂由此而生，并带来基督徒的「责任」。

教会的责任，就是引导信仰者遵从基督的教导，如果动辄因为教会内部有言行不一的人就离开教会，那就是在信仰上迷失了方向，损失大矣。教会是由罪人组成的，存在缺点是正常的。

原来不认识圣经，即不认识基督（圣热罗尼莫）——要记住：祈祷当伴随着圣经阅读，为形成天主与人之间的交谈；因为我们祈祷时，我们听他讲话。（圣盎博罗削）我们要与天主形成双向的交流。

教宗激励地区基督信徒“鼓起勇气、本着谦逊和忍耐坚守在各国内；为未来作出你们的贡献”。

福传，就是把基督的福音传播到天南海北，四面八方，使更多的人去认识天主，追求永福的荣耀使命的简称。福传工作神圣持久，任重道远。既光荣又辛苦，同时，也是一种享受。很多福传工作人员，都有这种共同感受。

人的智慧始于对天主的敬畏和信赖，就是用基督的真理省思这个世界，圣化这个世界，超越这个世界。耳“有耳听的，听罢!”

教宗方济各接着引用了圣若望保禄二世在《论得救恩的痛苦》宗座牧函里的教导来阐述他的思想，即看到在苦难中反映出基督。

如今，他们来向教宗本笃十六世述职，教宗和他们谈了瑞士地方教会所面对的俗化社会的挑战，勉励他们勇敢地宣讲福音，促进基督信徒的有形可见的合一。

以色列政府派出大批军警人力，为了确保基督信徒举行庆典时平安无事，相对而言，几乎同时庆祝的犹太逾越节反而变成次要的庆典。

教宗在贺函中说：“俗化现象和相对主义思想在文化潮流上以主导、甚至以独裁的方式所带来的压力，导致许多人和领过洗的基督信徒远离天主”。