既然东正教会失去了与罗马教宗这个有些可见的合一的基础也就就不可避免的出现了从属在各国政权的附属下这一现象，这样各国东正教会的神学理论也不尽相同，Mitrophan所提出的有关圣体圣事的这些问题也不是所有东正教会都有的问题

因此产生了如正规司铎会、乞食修会、正规神职会等修会大家庭；还有一般的男、女修会，都投身于使徒或福传工作，以及不同的慈善工作。

——圣周五的拜苦路礼仪后如果你到现在仍离他遥远﹐跨出一小步﹐他会以敞开的臂膀拥抱你；如果你仍无恸于衷﹐那就冒险一试地接受他﹐你绝不会失望；如果你觉得跟随他很困难﹐不要害怕﹐相信他

纳马尼神父于10年前在尼日利亚奥韦里（Owerri）加入天主之母修会并开始接受培育，在誓发初愿后不久，他被诊断患有白血病，但是这并没有阻止他的培育过程。纳马尼神父在2019年来到罗马。

为提高堂区教友的灵性生命，顺庆堂区在本堂神父王建忠的安排下，举办了为期九天的避静，按读经组，唱经班；各善会，各小团体；传道员分三次进行，每次三天，避静由两位本堂区的牧职修女带领。

爱沙尼亚宗座署理茹尔当（PhilppeJourdan）主教、主教座堂本堂、仁爱传教女修会院长，以及修女们照顾的一个拥有9个孩子的家庭在主教座堂入口迎接了教宗。教宗首先聆听了两位受惠者的见证。

据《信仰通讯社》报导，在万丹省班迪格兰县苏加武眉负责管理米西莱巴克（MisiLebak）天主教医院的方济各会修女们在受灾地区组织了人道主义工作，天主教协会、当地天主教人道组织和其它堂区的义工都行动起来，

心理康复科主任说：“谢谢你们的关心和慰问，也谢谢你们的倾听，希望以后我们多分享交流，我也会组织医护人员去教堂与你们分享交流学习，我们科室成立三十多年来你们是第一个探望我们的社会宗教团体。”

今年复活节领洗人数创新高，主要有三个方面的原因：首先是神父修女重视。本堂周文书神父重视对外福传，要求修女、教友走出教堂，到各自的工作岗位上去福传，有领洗意愿的领到教堂来，由神父亲自上课讲解。

杭州夫妇恳谈会于9月13-14日在湖州安吉举办了杭恳“2019爱在金秋”活动，16对杭恳周末夫妇、4位修女、2位分享神父等共43人参加了活动。