长寿是命不夭折而且福寿绵长；富贵是钱财富足而且地位尊贵；康宁是身体健康而且心灵安宁；好德是生性仁善而且德高望重；善终是死无祸病而且寿终正寝。

无始之名，窃吾儒无极而生太极之说。[4]这里我们看到传教士想批倒理学并非易事，儒学发展到宋明理学时，在理论上已经十分成熟。理学和天学之间的理论冲突是显而易见的。

320.举行感恩祭宴用的饼，应是用纯麦面、新近烘制成的，依照拉丁教会的古老传统，它又该是无酵的。321.标记的本质要求，为举行感恩祭宴所用的材料，应真正具有食物的样子。

我们也要怀着极度的虔诚和信赖，协同圣母的净配大圣若瑟一起向天主献上祈祷。在广大教友，以及教会历代的圣职人员中，也实在建立了对大圣若瑟的热情敬礼。

据儿媳讲，自己原来因工作忙，进教堂也是隔三差五，可现在在小恩的监督下，参与主日、大瞻礼弥撒，已成了家庭的习惯。

从此每个主日和大瞻礼都去教堂参与弥撒，同时她还向教外朋友传福音。她在按摩店里，摆放着“信德”和福传资料，所来之人随便索取。熟人和朋友问起来时，她就给他们讲教会道理。

在首瞻礼六明供圣体时，把这一切都交托在主的手里，一切听从主的旨意，结果我如愿以偿地参加了这次的传道员培训。二、培训中的感动我们一行人来到了青阳天主教堂。晚上7点，第一届传道员培训班正式开幕了。

2014年10月底，我回到老家四川大邑县，参加诸圣瞻礼、追思已亡，在本堂商神父的带领下，安排两天时间与教友们一同去每个教堂为亡者念经祈祷。

日前，我们北京西什库天主教堂一行人到美国旅游时，正赶上复活瞻礼。在北京我们就与旅行社商量好了，4月5日教友要放弃当天的行程，特意到天主教堂参与弥撒。

领洗后，他更热爱教会：他自己买了油漆刷子将教堂褪了色的门窗刷饰一新；新教堂建设中他慷慨奉献，教堂落成后他为祭台买了红色地毯；他结婚后，夫妻在县城搞起了婚纱摄影婚庆公司，教会每年大瞻礼都由他提供音响和彩带等