坎塔拉梅萨枢机因此强调，洗者若翰的宣讲为当下提供了契机，去观察“天主圣言的‘成长’乃是藉着圣神在历史中施展的作为”。事实上，礼仪和神学传统收入这位先驱的呼喊：“看，天主的羔羊，除免世罪者！”

“同样，我们也蒙召去解读我们尘世生活的境遇：在似乎只有不义、痛苦和贫困的地方，正是在那悲惨的时刻，上主接近我们，将我们从奴役中解救出来，使生命焕发光辉。”你注视所帮助的人的眼睛吗？

我们也应效法玛利亚玛达肋纳，在哀痛和被遗弃的时刻聆听复活的耶稣呼唤我们的名字，满怀喜乐地去宣报说：我看见了主！（参閲：若廿18）。我的生命改变了，因为我看见了主！现在的我与从前不同了，我成了另一个人。

其次，我们应求天主赐给我们对祂认识的渴望，不仅仅是求，更要想尽办法去认识主，不要说没有时间，有心就有时间，读《圣经》、看圣书、参加学习班、阅读教会报纸、刊物、浏览教会网站，这些都是认识主的途径。

讲座中，叶教授提到最大的诫命是爱上帝（天主），而信仰除了个人经验外，亦需以全人包括理智去爱上帝（天主）。他亦提到信经是合一的标记，因它是我们与历代及普世教会信徒所共同宣认，由使徒（宗徒）所传的信仰。

保禄宗徒在第二次去厄弗所传教时收他为徒，长伴其随左右，成为保禄宗徒的得力助手。保禄在巡视东方各教时，将他留在厄弗所，并祝圣他为当地的主教（弟前1：3；弟后1：6），让其管理当地的教会。

负责接待的张修女带着教友们去贞女林玉忱大姑妈墓地祈祷，参观了大姑妈的纪念馆，通过修女的讲解，可敬的大姑妈凭着立志献身于主的执念，敢于与世俗作斗争，一生投身福传，爱主爱人的形象深深刻在大家心中。

阮妃玉老师则表示，歌咏要以真诚为先，希望歌咏团保持一颗“真”的心，如孩子一般，从心出发，去歌唱，去打动人，去吸引人。吴立夏老师在交流会的歌声中深切感受到教友们的真诚与友好。

十二岁的耶稣在每年去耶路撒冷朝圣时失踪的经历，吓坏了玛利亚，以至于她在找到儿子时为自己也为若瑟发声：“孩子，你为什么这样对待我们？你的父亲和我一直非常焦急地找你”（路2:48）。

我单位的效益一直不错，所以一到春节放假，我就带着我女儿去国内各地的教堂住上几天，正好教堂少有人去，所以我们母女清净地和神父、修女一起过年，互相陪伴，一起祈祷！