照他本人的原话说：“快到年、节了，把我的一点余款送给急需帮助的孩子们，希望他们在校能安心求学，持守个人圣召，以达到他们所希求的目的。”

（闫玉山）临沂一堂区承包土地自养本报讯为解决教会经费，山东省临沂教区楮庄堂区在会长的发动下，教友们抓住有利时机在批发市场附近承包了十亩地，以种农作物为主，利用业余时间种植小麦、水稻，今年麦收为教会收获小麦

说到这里，又让我想起保禄的话“你们该怀有耶稣所怀有的心情：他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一如常人；他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上

圣人寻找痛苦，以走向完善；伟人承受痛苦，以显示生命的光辉；智者苦中更聪明，愿意化解别人的痛苦；贤者苦中更坚强，有能力分担别人的痛苦。常人逃避痛苦，证明此人无为。小人抱怨痛苦，软弱无能，轻视自己。

金盏花又名金盏菊，其淡泊不屈的气质能给失意者以智慧和力量，能给跋涉者以勇气和欢乐。天主的圣意和美意真是无处不在！考取大学不是衡量人生价值的唯一标准。商场上有一句成功的秘诀：“置于死地而后生。”

其它如说“船”字含有诺厄方“舟”保存一家“八口”的意义；《易经》“先王以至日闭关，后不省方”，以至人既可解为圣人，至日亦可解为圣日，即安息日，殊不知《诗经·谷风·邶风》“方之舟之”句，《传》曰“舟，船也

世俗以世界暂福为福，福是假福；耶稣以天堂永福为福，福是真福。八端真福之道，耶稣把神贫列为首端，可见其重要程度。什么是神贫呢？《要理条解》是这样写的：神贫有四样。1、家业财产都周济了穷人，自己甘受贫乏。

这期间的社会阅历，把一个天真、有理想，对人生充满憧憬的懵懂少年,熏染成一个自私、贪婪，以最大限度追逐名利、金钱、权力者，坚信唯有自己才能救自己，逐渐形成人生信条就是人不为己、天诛地灭。

这次会议使分离的弟兄，以制度形式得以在基督的大家庭中重聚一堂。以罗马主教名义，进行这一衔接工程的组织，就是“基督徒合一秘书处”。随后，于1964年5月9日又成立了“对无宗教信仰者秘书处”。

当时爱尔兰信奉异教，对圣教真道一无所知，圣人给他们耐心讲解，并显发灵迹，以证明圣教确是真神所创立。此时爱尔兰王劳格耳虽未皈依真教，但他的朝臣中，领洗入教的，为数不少。