这也是当天福音中耶稣向门徒解释你的财宝在那里,你的心也必在那里这句话的原因。教宗方济各解释说,问题在于不把各式财宝混为一谈。有些危险的财宝虽诱人,但是我们要弃绝,这些在现世积蓄的财宝,死后将一文不值。
教宗补充说:我也参与了这次无与伦比的巴西阶段,但我们要始终记得:青年人跟随的不是教宗,而是耶稣基督,他们背负着耶稣的十字架。教宗只是在这段信德与望德的旅程中带领并陪伴他们。
教宗方济各首先从福音中著名的玛尔大和玛利亚的事迹开始,讲述玛尔大几乎以责备的口吻要求耶稣,让她的妹妹玛利亚帮助她,不要只待在那里听祂讲话。耶稣却回答说:玛利亚选择了更好的一份。
有一件事值得我深思:耶稣带有他的创伤,并向天父展示他的伤痕。这是耶稣[为爱我们而付出]的代价,因此,天主的手是为爱而受伤的手!这是我们巨大的安慰。 教宗继续说:我们常常听到有人说不知该信赖谁。
教宗在弥撒讲道中首先谈到,吾主耶稣受天父的派遣救赎人类,祂又打发12宗徒到世界上,使他们充满圣神的德能,向万民宣讲福音,将万民集合在唯一的牧人下,圣化他们,引领他们得救恩。
教宗在文告中提醒青年,耶稣在自己一生中具体活出真福八端,祂指出了应走的道路。换句话说,活出真福八端,为今日的青年是一项不折不扣的挑战,在追随基督的路上逆流而行,为祂革命性的创新作证。
从六五年建院后,陆续招来大滩境内麻风病人最多达40多个,三中全会后教会落实政策,何老太婆就开始在病院为她们传播福音,讲耶稣救世的道理,如何忍受病苦,她没有文化,不懂高深的道理,主要靠为他们做些具体工作感化他们
一、绪言 基督奥迹中的童贞圣母 童贞圣母与教会 大公会议的用意 二、论荣福童贞在救赎计划内的职位 旧约中的救主母亲 玛利亚在天神预报之际 圣童贞与耶稣的婴儿时代
(路1:38)着是圣母对天使简单的答复,却揭露了圣母美妙而高超的心境,并与”耶稣“尔旨乘行”的精神相符合。
为圣化人灵敬礼天主,耶稣亲自建立圣事。教友藉着圣事可以分享耶稣救赎大恩,教会为充分发扬爱德博施济众,特别仿照圣事而设置了一些神圣仪式,简称“圣仪”。圣仪又称“小圣事”、“准圣事”或“圣物”。