多年的教友灵修，使我越来越认识到，在基督徒的人生旅程中，不仅要投靠耶稣，还要赖圣母的相帮，因为圣母是大能的母亲，又是慈爱的母亲，正如在加纳婚宴中，因她是主人的亲戚，就主动地为主人分忧解愁求得了耶稣的圣迹一样

今日分享主题是耶稣和撒玛利亚妇女关于活水的对话。耶稣的行为方式告诉我们，活水只能从诗意敏感之内心流溢，这是我们肖似他的精神标记。为什么我的内在时常感到枯竭与坚硬。

抵达教堂的一刻，忽然想起苏菲智者说的一句耶稣说的没有被记在圣经当中的话，“人生是一座桥，经历过它，但是不要将你的房子盖在它上面。”小德兰始终记得他爸爸教给她的诗句：“世界只不过是艘船而不是你的家。”

任志善特别关心他，休息时就给他讲人生的意义，耶稣是救主的道理，慢慢地使他看到了希望，鼓起了生活的勇气。

（梵二教会宪章8，56）“在耶稣的公开生活里，他的母亲更显得特殊，最初在加纳婚宴上，为慈心所动，用她的转求，促使救主耶稣开始显灵迹。”

教宗特别指出圣人格外敬礼耶稣圣体圣血，与当时一般社会忽视耶稣圣体圣血的风气背道而驰。他说：“我们这位院长圣人这样记载说：不幸的是世界赖以得救的上主圣体圣事没有受到应有的隆重举行。

我答：“耶稣，并且只有他能救你。”“我需要做什么？”“你需要为孩子祈祷。”当这孩子第一次见到我时，那天真、稚气、羞涩的小脸上稍带怨恨，她低着头扳弄着手指向我诉起苦来：“我是世界上最苦的孩子！

耶稣在世时最怜悯老弱病残者。他所行的大多数神迹是医治病患者。教会常常教训当儿女的应关心年老父母的生活。这样的教训是应该的。然而，儿女们满足了老人的物质需求后，谁来关心老人的灵魂呢？

她在一次神视中看到耶稣给了她一枚戒指，只有她自己才看得到，作为她与基督密切结合的记号。之后，她又看到心的神秘交换。

圣保禄强调耶稣“本是富有的，却成了贫困的，好使我们成为富有的”（参阅：格后八9）。耶稣来到世界上“没有选择一种优越的生活，而是处于奴仆的状况”，隐身在“一个卑微的家庭”，做“匠人”的工作。