教宗鼓励民众效法当地「朝拜和赞美天主」的先人，以及「秉持坚定的望德」走尘世之路、为后人遗下伟大精神遗产的前辈。「请你们拥抱这份遗产！这遗产是你们的力量。

于文凤被老神父的爱德精神所感动，通过慕道认识了天主，领洗进教。可是后来她死于车祸，年迈的父母再一次陷入困境。李神父又接过赡养两位老人的责任，发动教友们送钱送衣送粮食，全程服务，从而使两位老人衣食无忧。

开幕式结束后，在莫扎特的安魂曲中，文主教的家乡荷兰鲁尔蒙德教区德隆辅理主教和河北省天主教神哲学院院长、衡水教区封新卯主教，共同为“文致和主教纪念室”揭幕。

1991-1999年（从创刊到百期）：这一时期，“信德”的落脚点放在宗教政策进一步落实、教堂修缮及新建，神长教友们的灵修急需，地方教会的修和、男女圣召陶成，教会新鲜血液的输入，为耽搁的一代补行圣事等迫切需要解决的事情上

爱、荣耀和美，曾经是成功概念的三个支点，如今在调查中只保留了其中一点，那就是爱。

以基督文化为例，耶稣舍生取义的十字架精神是为拯救世人于恶言、恶行，带领人们从善、从德、以达思想解放、人身自由、和创建人间和天国幸福家园，并推动着人们遵纪守法、玉壶冰心、和谐友善、携手共生。

古巴主保科夫雷爱德圣母，希望之母，将带领古巴人走上正义、和平、自由与修和的道路。圣若望保禄二世曾预言，古巴向世界开放，世界也向古巴开放。不再有封闭，不再有贫困剥削，而是体面的自由。

耶稣钉在十字架上的图像启示了天主子为了爱而死的至高行为，祂是人类生命和救恩的源泉。就像象征耶稣的麦粒一样，很少关注自己或个人利益，知道如何看到并满足邻人需求，特别是我们中间最弱小的兄弟姐妹。

若是一切以利益为出发点，是不会坚持到底的，因为不是天主所悦纳和祝福的；遭难者连自己都无心思照顾，所以不要期望服务的对象照顾自己的需要或对自己感恩带德，甚至要准备好以平和的心态接受遭难者的抱怨与辱骂。

03年通过你认识天主以后，虽然我一直不接受，但是是你连续在以后的5年内给我祝福，你的执着、你的爱、你的关怀，让我从无动于衷、一笑了之，到震动，以至最后你的每条短消息我都收藏。