太多时候我们只把重点放在释经者身上，但是圣言诵读却使我们反省核心其实是天主圣言：天主发言，而信友聆听。诵读圣言不是学术性研究，也不是礼仪问题，首要的是精神态度。

在某些地方，圣像和塑像会从圣堂中移走，而不是简单地盖住，特别是圣周四以后。十字苦像遮掩到圣周五的礼仪完毕后，而所有其他的圣像是在复活前夕弥撒之前除去遮盖物。十四处苦路像和彩色玻璃向来不需遮盖。

他说：在那些为表达亲切致意而伸出的一双双手上，在那些兴高采烈的面容上和那些欢欣的叫喊中，我领悟到墨西哥基督信徒顽强的望德，尽管他们处在暴力的艰困时期，这个望德仍在心中燃烧。

他的大部分朋友都认为他可能在发疯而远离他。有好几次，他考虑要收回他的诺言，但他仍然尽一切可能地继续向人们讲述这个改变他，并使他充满平安和喜乐的好消息——福音。

写博客，在各大网站接连建六七个博客，搜肠刮肚地写，东抄西转、左粘右贴，为点击率几千、几万而激动不已，最后曾经煞是热闹一阵儿的博客、空间也都成了死谷、荒漠。

老太太注意到女侍者已有很明显的身孕，但她的服务态度没有因为一天的过度劳累而有所改变。老太太吃完饭，拿出两百美元付账，女侍者拿着这两百美元去找零钱。

在这种情况下，对天主的寻求能因着智慧而得到充实，成为真正人文主义的推动力。说到这里，教宗指出了天主教大学不可取代的责任，他说：在这个地方，对病人的照顾不再是一种职业，而是使命。

从褒姒一笑戏诸侯，到西施如何倾吴国，再到吕布董卓争风吃醋，这全是美色惹的祸；诱惑，总是以一种炫目的色彩引逗着我们，它使我们在许多时候不自觉地向它靠近，而诱惑的本身就是一个无底的黑洞",一旦接近它的势力范围

这个‘我们’是耶稣在自己身旁形成的，为向世界传福音：教会的‘我们’绝不自闭，而始终开放，伸展至向万民宣讲福音。　　最后，教宗为合一及传教发出号召。

汤枢机讲道时劝勉他们要打开家庭教会和教会大家庭的门，“因为世界上没有一个人是没有家的，而教会亦是每一个人的家，你们要藉着执事的服务，使教会成为那些‘劳苦而负重担的人&rsquo