我们生活在一个多元化社会，各种文化、习惯和思潮不可避免地影响着我们的性格和品行，也影响着我们的思维和信仰。在市场经济条件下，拜金主义、功利主义等观念盛行。

此外，身处当代文化中，我们要自问如何善用虚拟的传播，如何用好自己的手机，如何面对贞洁的诱惑，以及警惕自负、金钱诱惑、权力和安逸。

（若二5）教宗指出，「为了效法圣母的说话方式，除了祈求恩宠以外，还需要懂得临在於『料理』大事的地方」，料理「每一颗心、每个家庭、每个文化重视」的大事。

正如周人治理天下时，将孝作为周礼的重要内容之一，进行推崇和提倡，从而让孝文化根植在人们的心中。如今孝母村的传说仍代代相传，鞭策着这片土地上成长的儿孙，把孝顺、感恩当成一种不可遗忘的德行。

家庭因一种传播只顾当下的文化而受苦；修生需要由天主的人来引领，使他们受到健全的人性培育，从而在许多嘈杂中分辨出天主的声音；青年是教会和社会的未来，一个更美好的世界取决于他们；爱穷人意味著对抗包括精神和物质在内的所有贫穷

生命遭到战争、剥削人的组织、对受造界的投机和丢弃文化，以及所有将人的生存置于利弊权衡之下的体系的攻击，而过多的人仍生活在不合乎人性尊严的状况中。

额我略大学讲师罗木兰博士在座谈会上分享了题为思高《圣经》出版50年，中国大陆天主教接受、认知程度的调查报告；信德文化研究所张士江神父就思高《圣经》50年的出版发行历程、思高《圣经》研究现状作了演讲。

他说：“我尤其强调新一代从事政治工作的天主教徒迫切需要接受福音的熏陶，受到牧灵的陪伴，使他们在生活与信仰上言行一致，具有严谨的道德意识，文化的判断能力，职业的专长，为社会公益服务的热忱。”

马尼拉宗座圣多玛斯大学于三月十四日主办新书发布会，展出卢嘉勒的著作《EssentialWritings:Spirituality,Dialogue,Culture》，摘录她在灵修、交谈和文化方面的文章及演辞

他向本台说：“他的举止也许是把教会向尚未被深入发现的青年世界敞开大门，但是我也认为是对社会、对一般文化的发现。