2.用圣神的果实:仁爱、喜乐、平安、忍耐、容忍、良善、厚道、温和、忠信、端庄、节制和贞洁做为自己的为人准则。

（张士江神父“圣爱”2006年8月第75期P23）这个数字值得我们每一位神长、教友深思：1949年我们的教友是人家的6倍，现在人家是我们的3—4倍。人家的福传速度是我们的20多倍！

教宗解释说：他们所达成的并不是一项政治协议，而是圣神的启发让他们表明：不强加给这些基督徒任何负担，不对他们提出任何苛求。

你看，天主说了不劳动则不得食，为什么我们不去锄草，不施化肥呢？我们的一生应该像大圣若瑟一样，辛勤地劳动，才能得到天主的欢心。

本主日的福音中，群众、税吏与军人向主的前驱所提出了这问题；也是五十多年前，教会神长们齐聚梵蒂冈，在圣神的引导下，面对今天的世界与教会现况所反省的问题。

今年1月2日以来，每日诵念礼赞的朋友们不断反映，几个祈祷APP上所显示的内容有出入，晨晚祷的三篇圣咏，多数显示是是圣咏集第一周的内容，而信德的“爱祈祷”却是圣咏集第二周的内容，孰对孰错？

在弥撒讲道中，黄神父首先对今天要加入圣教会的慕道者表示欢迎，同时结合今天的福音，告诫大家，“在生活中，要以信仰的心态面对耶稣，以一位基督徒的心态面对生、老、病、死及人生百态，在世度好天主给予我们的生命，

其一，光启意谓，让天主的光来启迪我们；在我们承担天主福传事业的工具时，我们只有在天主的光启下，才能完成使命；第二，徐光启是著名的科学家，官至礼部尚书、东阁大学士等职。

《圣经》是由天主圣神所默感与引导的圣作者所写成的，是天主赐予教会和全体子民的礼物，是我们信仰的根本基础和行为准则。把这部书尊称为圣经，是为表示这部书所具有的独特地位和神圣权威。

　　教宗府的讲道神师坎塔拉梅萨神父于12月6日上午在梵蒂冈为教宗及教廷圣部的成员带领默想，第一个讲道的主题为亚西西圣方济各以圣德革新教会。