3日,上午9点,南城天主堂的号队与来自嵩市堂区的号队一起吹响愉快的号声,在悦耳的进堂曲中,开始了弥撒圣祭,教区主教李稣光与26位神父共祭,来自各堂区参礼的教友坐满圣堂。
陕西修院所有神父、修士修女及西安教区老烟庄堂区教友(包括一些教外朋友)约800人聚集在修院操场,大家坐在临时搭建的LED大屏幕前聚精会神的观看修士、修女、教友及专业艺人的精彩表演。
坎塔拉梅萨神父表示:「圣神与圣父的区别在於圣神是由圣父所发;圣神与圣子的区别在於圣神并非圣父所生,而是圣父所『发』。圣神不同於由头脑发想的概念,却有如口中散发的气息。」
教宗在重灾区阿马特里切访问了临时学校,并在地震红区前静默祈祷。教宗也看望了阿库莫利、佩斯卡拉、特朗托河畔阿尔夸塔和诺尔恰的灾民。教宗鼓励灾民继续前行,对他们说:我与你们同在,为你们祈祷。
此前,罗马众多堂区共同进行了一段旅程,在总结报告中综合它们体会到的福传困难。因此,在这次会议上,教宗首先聆听了这份总结报告,并为这段旅程画下句点。
弥撒圣祭由本教区唐元阁主教主礼,南充教区陈公鳌主教和九龙山老本堂潘宏恩神父辅礼,共十八位神职一起举行了神圣的感恩弥撒圣祭,陈主教在讲道中勉励大家:惜福、感恩天主给予我们九龙山堂区过去和现在的一切大大小小的恩典
12月8日,内蒙古太仆寺旗乡马沟天主堂教友人头攒动、秩序井然,来自太旗各堂区的4百多名教友冒着冷冽的寒风汇聚在乡马沟天主堂,呼和浩特教区主教孟青禄不远千里,冒着严寒,风尘仆仆赶来参加活动,为瞻礼增添了光彩
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(格前十一18)教宗指出,很多事会造成团体分裂,不论是堂区、教区、司铎或修会团体,无一得以幸免。为此,教宗分析了初期教会团体分裂的三大原因,分别是:金钱、虚荣和闲言碎语。
一、总则(一)原则上圣周三日庆典各堂区不举行大型、公开的礼仪活动;本堂神父应鼓励教友继续居家为此次疫情祈祷、补赎、斋戒、克苦,尤其在圣周内更热心做一些善功。