首场弥撒由魏祥权神父主祭，主要针对本堂区教友，特别是年老体弱、不便参与子夜弥撒的信友。魏神父的讲道言简意赅，通俗易懂。

圣母升天的信理乃是教宗比约十二世在1950年11月1日，颁布《广赐恩宠的天主》谕令时所钦定的：“我们宣告，我们声明，我们钦定天主启示的信理：无染原罪、卒世童贞玛利亚，在结束了尘世的生活之后，身体与灵魂一同被提升到天国的光荣里去

教宗比约十二世在《信德与恩宠》通谕中也说：“天主希望在我们的呼吁后，传教精神能够更加深刻地渗透到全体司铎的心中，通过他们的铎职努力去点燃信众。”

我信永恒的生命。死亡也是永恒的生命的形式，但那不是现在为我们所知的，除非受到天主的启示。跟Br.Francis分享，他说也许下个星期看我的灵性状况然后决定是否避静一周。

（若6：37）耶稣是爱，他想尽办法，不惜一切召叫迷失的羊群归入他的羊栈，“天主竟这样爱了世界，甚至赐下自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”

我们的时代是一个“无信”的时代，迫切需要天主教信友的信仰见证，也需要好神父、修女的信仰见证，即生活的见证。重要的不是他们“做什么事”，而是他们“是什么样的人”？

故事的思考：多么可笑啊——世人总为着一些微不足道的荒唐理由就远离，甚至背叛天主，然后却又苦苦追问为什么这世界日益地冷酷和背谬；多么可悲啊——有些人口口声声地说“我信耶稣”，却依然麻木不仁地跟随着撒殚罪恶的足迹

教宗本笃十六世昨天24日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持了例行的周三公开接见活动，他在要理讲授中，向在场的信友们介绍了锡耶那的圣女`加大利纳，这位圣女是教会的圣师，意大利和欧洲奉她为主保圣人。

……其他所有礼仪行动，及信友生活的一切行动，都与弥撒圣祭有关，并由此发源，亦归宗於此。举行感恩祭，就如所有礼仪一样，取用有形的标记，以培养、增强、并表达信德。

教宗公开接见（梵蒂冈新闻网）教宗方济各8月7日上午在暑期过后首次主持周三公开接见活动，6000名朝圣信友在保禄六世大厅参加了这项活动，其中有一个难民儿童团体。