亲爱的弟兄姐妹，主日快乐！今天礼仪的福音（谷10:46-52）给我们讲述耶稣治愈了一个眼瞎的人，他的名字是巴尔提买，但路过的群众不认识他，他只是一个穷苦的乞丐。

旧约中的圣乐请众齐向上主歌唱新歌，普世大地，请向上主讴歌。（咏96：1）从创世纪第一章开始，起初天主造了天地，然后造了一切，天主看了认为好，直到第七日安息。

亲爱的弟兄姊妹们：遵照教会礼仪，2013年4月21日是复活期第四主日——亦称善牧主日和第50届世界圣召祈祷日。际此神圣时刻，让我们一起探讨和分享圣召这个主题。

斯泰拉枢机解释说，「显然，早已熟知若望保禄二世教宗和本笃教宗的众多古巴信友格外好奇教宗方济各访问的细节，他们对前两位教宗的访问记忆犹新。

1977年3月24日，他获教宗保禄六世任命为慕尼黑及福莱辛格总主教，并于同年5月28日晋牧，成为过去八十年来，首位当地教区神父出任巴伐利亚这庞大教区的主教。

他在保禄六世大厅接见群众前，先在圣伯多禄大殿向拥挤在圣殿内来自意大利北部伦巴第教区的信友致意并和他们谈了当地青年的恶劣处境以及暴力和罪恶现象。

笔者曾负笈罗马十年，其中大部分时间（从硕士最后一年，到完成博士学位离开罗马）居住在梵蒂冈的“保禄六世司铎之家”。此间的住户大多是在圣座工作的主教、蒙席，衣食住行的“清规戒律”不少。

有的支持保禄、有的支持伯多禄，还有的支持阿颇罗。就像世界杯的众多球迷们一样，不但分成了派别，而且彼此攻击。保禄宗徒听到这个消息后，心急如焚。写信劝诫道：其实，阿颇罗算什么？保禄算什么？

（摄影韩保禄）不过，即使从1939年中国天主教神长教友被允许祭祖后，但由于长期禁止祭祖和近代中国社会对儒家忠孝文化的批判，导致近代中国天主教神长教友在上个世纪中叶前后一时难以习惯祭祖活动。

出席记者招待会的还有意大利主教团文化计划负责人索齐博士和在圣体大会期间举办展览的科学委员会主席莫雷洛教授。