而天主却降生成为人，重新开始了一个新人类，他进入了人的深渊，甚至被钉在十字架上，他以谦卑和服从战胜了傲慢，他不断邀请拒绝天主的人参与他的爱。

这次三十天退省，也是自己晋铎近二十年来，第一次没念早晚祷及诵读、第一次没因缺日课而不安、第一次这么长时间只有默想、第一次与很多牧师同堂祈祷、第一次被神师要求少些祈祷……避静一开始，布莱恩就提醒我，退省期间可以每天不念诵读和早晚祷了

让自己被天主所爱，只有爱，没有任何的附带要求，更不需要我们有所成就。进入圣善之域的钥匙是日渐意识到天主爱我这个人和天主在我内的生活。那么我们如何回应天主的爱呢？通过热切的祈祷、牺牲奉献、努力工作吗？

十年前，刘哲神父自香港学习回来后到北堂服务，由于刘神父学习的是婚姻伦理，很多父母找到他，希望可以帮自己的孩子介绍一个天主教的对象，基于此，2002年4月13日刘神父在北京植物园举行了一个大型的青年联谊会

荣姐的奶奶朱奶奶是莱钢一钢一聚会所的召集人，以前高庆军神父、赵乐存神父、刘学兵神父以及现任丁世军神父都曾在此做弥撒、居住。

人们不禁要问：邪教到底有哪些特征、邪教的传播方式与策略是什么、为什么那么荒诞可笑的思想也总会有不少人笃信不疑、都是什么样的人容易被邪教思想所蛊惑等，以便看清邪教的本质，坚决抵制邪教，避免误入歧途。

（梵蒂冈电台讯）基督徒必须走近人，向那些被社会排斥的人伸出手，如同耶稣对待祂那个时代受排斥的人一样。这是教宗方济各在6月26日的清晨弥撒讲道中表达的思想。

（梵蒂冈电台讯）基督徒必须走近人，向那些被社会排斥的人伸出手，如同耶稣对待祂那个时代受排斥的人一样。这是教宗方济各在6月26日的清晨弥撒讲道中表达的思想。

在第一篇弥撒读经中，上主对梅瑟说：你做一条铜蛇，悬在木竿上；凡是被蛇咬的，一瞻仰它，必得生存（户廿一8）。

教宗说，世界处在黑暗中，那里没有被天主的光照亮。他承认，目前是困窘时刻，发达国家的许多青年失去了方向，感觉自己的希望已落空，而世界经济和金融危机也使发展中的国家深受打击，其程度并不低于发达国家。