当听完女人的故事之后，我再次从那个路口经过的时候，都会望她一眼，内心中不仅有一种怜悯之情，更多的是感动。我为她苦苦的守望所感动，我为她那痴痴的等待所感动，我为她对幸福的渴望所感动。

当天的第一篇读经记载托彼特和撒辣的故事是教宗弥撒讲道的中心。他们两位是生活在困境中的义人。

我认识一位老神父，他告诉了我这样一个故事：当我被祝圣为神父后，我向天主许下一个承诺，一定要尽一切方法，在我和来看我的人之间摆上一张桌子，为的是保护我自己。这个承诺看来简单，但不是常容易办到。

我讲的这个故事，曾使教内教外的人都受到过震动。十多年前，市区召开过一次有万人参加的公判大会。在处决犯人的囚车上，有一个二十出头的小青年，忽闪着一对大眼睛，张望着围观的人群，大概是想最后看一眼他的父母。

我看过这样一个故事：从前，有一位神父拿着教会急需用的钱在大街上遇见了匪徒，钱全部被抢去了。当神父回到教会后，大家都围过来询问事情的详细经过。可神父却说要找个地方静下来祈祷。

有些人看圣经只停留于过去，把它当小说、故事看，看完后就一放了之；而另一些人看圣经，只为现在，在圣经中找依据、找证据，为自己的理论取证，为自己的行为解脱，把自己的理想天主化，把天主的思想个人化，从来不管天主的启示

这个故事，告诉了我们三个道理。第一，天主造人有一种独特的艺术，每个人都是不可重复的个体，每个人都有自己的长处，每个人也都有一份经过努力才可以得到的礼物。

《最后的晚餐》画中故事取材于《圣经》，内容是耶稣预知他将遭逮捕并被处死，在和他的几个门徒共进最后那一次晚餐时，说道：“你们中间有一个人出卖了我。”这话像炸弹一样，在门徒中引起了种种反应。

每位吸毒者都有各自不同的故事，他们应得到倾听、理解和关爱；如有可能，他们也应得到医治和净化。

博物馆策划人表示，访客游览全馆需要七十二小时，这包括细读每件艺术品介绍、看完所有录像带、听每一首歌并参与每项互动体验，当中包括一个百老汇式歌剧《奇异恩典》，歌剧是关于作曲者牛顿和圣经如何啓发解放黑奴运动的故事