从圣埃吉迪奥团体的“梦的计划”的经验，我们看到艾滋病人的潜力，他们因为自己获得治愈，而感到有责任协助其它艾滋病人，令那些人也能获得治疗，并以自己的生活向他们作见证，告诉他们，患艾滋病的人仍可以生活，艾滋病是可以预防的

下面衬以莲花作座。两侧各镌一身长四翼展翅欲飞的小天使。他俩头戴十字双耳冠，面向莲花，双手前伸，守护着十字架。

我现在比来开会前抱持的希望更大，因为我看到了教会能为家庭作的贡献是多麽美妙。图尔克森枢机在发言中首先谈到《结束报告》草案，强调这项工作是努力将与会神长们的众多观点收集在一起的一项尝试。

教宗接着说，跨越慈悲圣门的喜悦伴随着接纳爱并为爱作见证的使命，这是一种超越正义的爱，没有界限的爱。对於这份无尽之爱，我们是它的负责人，即使我们并不堪当此重任。

教宗在要理讲授中省思了慈悲与服务的相互关系，指出耶稣为门徒们洗脚是始料不及和令人震惊的举动，祂透过这一举动告诉门徒们及所有基督徒：服务乃是在祂内度信仰生活，为祂的爱作见证的道路。

教宗指出，这些法学士心灵封闭，拒绝天主的真理，他们的心仅仅被法律条文控制着，除了撒谎、作假证和行凶之外别无他路可走。

教宗在信函中强调，「牧者们应当鼓励、陪伴并激励平信徒在充满矛盾的世界中保持活泼的望德和信德」，在社会上为福音作见证。

例如：亚纳斯和盖法作大司祭时，他们审判耶稣。司祭长和长老决定杀害拉匝禄。还有，犹达斯也去找亚纳斯和盖法谈判出卖耶稣的条件。这是利用法律对子民使用强权和专横的一种状况。

有位姊妹作见证说：她之前不太愿意进教堂，总觉得与天主的关系若有似无，对其他教友也很冷漠，但通过这次避静，她在深刻的祈祷中体验到天主不再是讲道或书籍告诉她的天主，而是生活的，是与她有密切关系的慈父。

教宗为堂区信友主持一台弥撒，勉励他们以信德生活和具体行动为耶稣作见证，谨守自己的口舌。当天的弥撒福音记述洗者若翰为耶稣作证的事迹。