天主召叫亚巴郎使自己的生活成为一个朝圣之旅，去经历一个新的开始，才能进入天主的许诺。同样，复活的喜讯并不为了将我们的思想念虑离开此时此地的工作职责，而是召唤我们欣然就道。

在这二零零八年新年度开始之初，教宗本笃十六世的第一项对外活动，就是元月四日上午访问设在梵蒂冈城内的“玛利亚恩典”之家。

因此，这个慈悲禧年不仅激励我们走上教会内的这服务之路，更给予我们一股新的推动力，让我们更频繁地走出圣堂，使教会越来越开放。问：您为何做执事，而非神父呢？答：因为我的堂区做了圣召分辨，派我做了执事。

我们不仅纪念那一天，也怀着今天的希望，盼望省思中的欧洲人民能辨识当下，怀着新的热情和信心继续走这条路。教宗表示，欧盟设计者认为，在统一的欧洲内，政治、经济和文化应该以人的尺度为衡量标准。

避静最后，丁神父为大家主持团体修和礼，让大家为自己在过去一年里，因着自身的软弱对团体和他人造成的伤害祈求上主的宽恕与治愈。当神父下来与大家互祝平安，并鼓励教友们彼此拥抱时，许多人都流下激动的眼泪。

教宗表明：那使我们能在彼此共融中成长的，是我们个人和团体的皈依，以及我们逐渐按照基督的旨意，日益在祂内生活。然而，一些虚假的共融模式非但不能促使基督徒达致合一，反而违背了合一的本质。

梵蒂冈圣伯多禄大殿参议会由教宗任命的一个司铎团体组成，分为咏祷司铎和助理人员，已有1千多年的历史。

从一方面来说，「难以说服人听取堂区信友的建议，并懂得分享构想和倡议」；就另一方面而言，也「很难找到受过培育、热心投入，又渴望带给团体积极贡献的平信徒」。

当弟茂德离开格林多后，圣保禄便派弟铎到那里去规劝那个不听话的信友团体。结果弟铎使格林多信友团体与圣保禄重修旧好。

因为这一习俗与宗教有关，且有特殊的盟约关系，虽然在演进的过程中逐渐趋向庸俗，但其内涵仍然免不了踏红地毯者应当遵循的合约、忠实、诚信及道义。