他解释，所有的福音作者都讲述了在加里肋亚湖畔所发生的饼和鱼的奇迹。在感到惊讶的门徒们面前，耶稣为饥饿的群众提供食物。

他特别邀请在场人士反思本日宣读的匝加利亚先知书第八章的经文：“万军的上主这样说：我深深地爱著熙雍，为了它我妒火中烧。上主这样说：我要返回熙雍住在耶路撒冷。”

教宗对此解释说，从一开始，“在我们内就有战争”，“加音和亚伯尔是弟兄，但出于嫉妒，其中的一个杀了另外一个”。这是事实，看电视新闻就足够了，“战争、破坏，许多人因战争和战争带来的疾病而死亡”。

梵蒂冈博物馆馆长亚塔（BarbaraJatta）博士最后提到，当保禄六世提出要在梵蒂冈城国内建立一所收藏当代作品的展馆时，法国艺术界热情慷慨地作出回应。

在耶路撒冷，我们以圣墓的礼仪展开了四旬期，这些礼仪不仅在耶路撒冷教区，在加里肋亚和纳匝肋也很重要”。这非常时刻也提供了一个契机，让信友重新发现祈祷的力量和守斋的意义。

其中包括了犹太教、基督信仰（亚美尼亚礼、亚述礼、西罗、加尔丁礼）；希腊、保加利亚和格鲁吉亚等团体。他们按照各自的条例宪章在土耳其开展活动。

你们去，报告我的兄弟，叫他们往加里肋亚去，他们要在那里看见我”（玛廿八10）。教宗说：“透过这些话语，复活主把传教使命委托给妇女们。

与此同时，在政治和经济方面，哈桑内·迪亚卜总理和财政部部长加兹·瓦兹尼于5月1日正式向国际货币基金组织（IMF）提出援助请求，这是政府于4月30日提出的有关刺激措施。

据《天亚社》报道，卡赛涅主教是位法国传教士，终其一生与麻风病人同居共处。卡赛涅神父是巴黎外方传教会会士，1926年抵达越南。一年后被派往夷灵从事传教工作。

意大利南部卡索里亚“慈悲圣母玛利亚”医院院长、灵医会会士卡洛（CarloMangione）修士说：“即使医疗卫生工作者对此圣愿有所不知，他们所有人却见证了这个原则。”