甘迪将耶稣这种不使用暴力的教导带到了公众生活中，而且获得了伟大的成就”（第三处）。“愿基督徒所遭遇的迫害能够真正成为基督苦难所欠缺的那部分”（第一处）。

记得3月28日上午，在日本耶稣会前任省会长和东京华人堂区负责人迪特思神父（Fr.RobertDeiters,SJ）的陪同下，我们按响了白柳诚一枢机私人寓所的门铃。

因此，“我们需要清除那些灾难性解读及其瘫痪性的影响”；然后，正如罗马诺·瓜迪尼（RomanoGuardini）所说，“我们对‘新’事物不能采取强硬态度，试图维护一个注定要消失的美好世界”。

如今正是悦纳的时候；看，如今正是救恩的时日。（格后6：2）四旬期就要到了，我将这行之有效的灵修方法分享给大家，诸君不妨一试。

让我们用纳雷科的圣额我略（SanGregoriodiNarek）的话赞颂上主：‘请接纳我们唇舌所献的祝福之歌，请将熙雍和白冷的恩典与恩宠赐给这个教会，好使我们配得上参与救恩’。

帕多瓦大学当代史教授、宗座历史学委员会成员罗马纳托（GianpaoloRomanato）赞同帕罗林枢机的意见，他接受梵蒂冈电台采访表示：答：庇护十世与教宗方济各的生平也有许多相似处：他们二人都出自平民家庭

纳匝肋人玛利亚的态度告诉我们，存在先于行动，需要让天主施展作为，好能真正地承行祂的旨意，是祂在我们身上行了许多奇事。教宗表示，在孕育圣子之前，玛利亚先孕育了信德。

当天正值教会庆祝圣家节，教宗借此机会宣布：在纳匝肋正在建造一座接待中心，用以接待世界各地前往耶稣成长之地朝圣的家庭。教宗方济各进入会场后，便走向保禄六世大厅内聚集的人群。

这次家庭聚会选读了有关纳匝肋圣家逃往埃及的福音章节，教宗的讲话紧扣这段福音章节。他鼓励家庭要始终信赖天主，接受天主的带领，一如天主曾带领在万难中的圣家那样。

于是从忍受变成了接受，甚至变成了悦纳天主赏赐的这一切。2.信念。牛修生讲到自己的母亲离世，一直支持自己修道的人离开，使得他一下子没有了方向的感觉。