教宗提出新福传，包括对内福传，要像过去那样传，即：立好表样，通过爱心、祈祷、宣讲来福传，而不能以简化和缩短弥撒礼仪，代之以唱激情歌曲、跳舞来福传。

另一位古代教会的教父，安提约基亚的圣依纳爵说的一句话是教宗对另一个元素反省的泉源。这位教父称罗马教会是主持爱德工作的教会。教宗说，爱德意味着爱人，也是感恩圣事，这件圣事被称作基督爱的圣事。

主教会议纲领提出新福传的领域有7个。首先是文化领域，这个领域尤其在西方国家受到俗化、享乐和消费主义的侵袭，但在对人的关注方面有了积极变化。

之后，提庇留执政，般雀比拉多作犹太总督，黑落德之子斐理伯接管北方及戈兰高地，于公元3年在巴尼亚斯建都，为讨好罗马皇帝而命名为凯撒勒雅，意思是凯撒之城。

站在领奖台上，提米拉的右眼中放出热切而坚定的光来，再无怨怼与愤恨，因为他明白，一只眼睛中的世界，也可以是完整而美丽的！

教宗然后提出了震撼每位基督徒的询问说：我是否像圣母一样让天主给我惊讶呢，或者我固执于自己的物质、智力、思想和计划所提供的保障？我让天主真正进入我的生活吗？我如何作答呢？　　

可惜它被安提约古国王窃走，不复所见。玛加伯弟兄又建立了新的灯台（加上:23，4:49）。由此可见灯台为以色列人的圣殿是完全不可缺少的东西。

说“圣母升天”———圣母灵魂肉身升天，不是说她升到了天空上去，而是说她得到圆满的救赎，她被天主提升了，被救赎了。天主圣子降生救赎世人，相信他的就成为基督徒。第一个基督徒是谁？

亲爱的读者朋友，很高兴你提出了“圣经可信吗”这个问题，这是基督教信仰中最具根本性的问题之一。对此，我们这些基督徒恐怕比一般的非基督徒更在意。

午餐时，一位韩国修士提到他的母亲说：他小时候半夜醒来，看见妈妈跪着祈祷。大家可以想象他母亲那幅祈祷的图像给了他多深刻的印象。深夜祈祷的母亲一定给她的幼儿一个毕生难忘的记忆。