随后，在浑厚而悠扬的合一弥撒曲的光荣颂中感恩圣祭开始，韩主教在讲道中说：圣堂是天主的家，是我们大家的家，是教会在世界的有形可见的标记，是万民祈祷之所，是每位信友蒙福的源泉，是今日福传行之有效的窗口，修建圣堂我们虽然要靠人

你们蒙召投身非洲人民的成长进程，与他们同行，分享他们的不幸与喜悦、痛苦与激情。人民是自身发展的首要匠人，主要负责人！我知道你们怀着无偿奉献、无私帮助、不劝人改教和不占据地盘的态度，应对每日的挑战。

教宗解释道：若瑟手中握有这奥迹，以他的缄默和劳作提供协助，直到蒙天主恩召为止。我们称这个担负起父亲义务和奥迹使命的人为天父的身影，天主父的身影。

教宗接着将约纳先知称为「诺贝尔抱怨奖得主」：约纳先知奉天主之命向尼尼微人宣布毁灭，尼尼微人痛改前非後蒙天主怜悯，免於灾祸，约纳先知却对此心怀不满。在苦涩、仇恨和抱怨之前，教会今天给予鼓励的话。

众人，基督徒和非基督徒都蒙召致力於生活简朴和尊重受造界的理想，而我们基督徒为了一个缘由和一个更大及不同的意向，必须这样做。

圣父，我们求你使所有进入这门的信友，蒙你欢迎，到达你台前，好使他们经验到你丰富的慈悲。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。众：阿们。

大会涉及的课题包括：教会在变革时代蒙召陪伴家庭和全体天主子民，以期为今日问题找到适合的答案和解决途径；教会如何使用恰当的言词，好能在面对人和事的时候避免给人留下消极判断的印象。

「我们所有人都蒙召走这条天国之路：这是个圣召，是个恩宠，是个礼物，而且是免费的，无法买到的，它是天主赐给我们的恩宠。我们所有受洗者都有圣神在我们内。我跟圣神的关系如何？这位使天国在我内成长的圣神？

耶稣的门徒们蒙召是为了投身於服务，而不是以任何的形式去压制别人。教宗具体地吁请大家不可傲慢，反该谦虚待人，因爲那是跟随耶稣的基本态度。

他们都「蒙召成为微末」，正如圣方济各表明的意愿，按照舍弃所有世间财富的逻辑，全然奉献於天主。