他就会以分裂的心活在天主和世俗之间，忘却他起初的爱德（参閲：默二4）。教宗最後总结道，耶稣是众人生活行动的指南。我们越是在基督内扎根，我们就越加富饶且结出硕果。

他们与耶稣初次相遇之後并没有安心地回到家里，而是去寻找自己的兄弟，告诉他们：我们找到了默西亚，我们找到了一位伟大的先知。（参閲：若一41，45）他们传报消息，成了那次相遇的使徒。

救主默西亚一直在等着我们！每年的圣诞节，相信都会有令你感动和难以忘怀的事情，想不想记录下来和大家一起分享呢？

教宗也提及他在利马与500名度默观生活的修女的会晤、在秘鲁诸位圣人的圣髑前的祈祷。元月24日是圣方济各·撒肋爵纪念日。

一位八十多岁的老人感慨地说：圣人西默盎见到小耶稣时激动地说死也无憾了，我也许这一辈子也去不了以色列，但能从视频上亲眼看到耶稣生活的地方，真是太有福了！

晚明拜利玛窦为师，学习科学知识的士大夫主要有瞿太素、徐光启、李之藻、杨廷筠、张养默等。利玛窦的科学教育为晚明经世之学的兴起培养了人才。

这些理论是神的默感和人的思考的共同结晶。它的作用是指导生活、推动生活、提升生活的层次、拓展生活的深度和广度。二、信仰生活就是依信仰的指示而安排的新生活。

对于天主教神长教友来说，《圣经》是在天主圣神默示下写成的圣书，天主的话是圣教会和众信友的生命源泉，是天主教神长教友不可缺少的精神食粮。25年来我们与中国天主教会一直紧密合作，共同成长。

否则我们将会像黑落德王所咨询的经师们那样，即使知道默西亚出生的地方，依然无动于衷。因此，我们每天必须穿上天主即光明，好使耶稣成为我们日常的衣装。贤士们按照先知的指引，从另一条路返回自己的国家。

他们知道自己「继承了圣多默的信仰」，即东方教会的使徒，该位加色丁礼宗主教说，他们必须「引导」他们的「人民归向上主」。