这也相似于保禄宗徒所说的：“你们应把旧酵母除净，好使你们成为新和的面团”（格前5：7）；“你们该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上焕然一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造

为教会的使命奉献在要理讲授中，教宗解释了坚振圣事的起源，并指出“在新约中，除水的洗礼外”，还有“覆手”礼，其目的是通过一种可见而超凡方式传递圣神，其效果类似于五旬节圣神降临于宗徒。

在接下来的开工剪彩仪式上，温州市天主教爱国会主任胡龙建神父、教区长麻显士神父、市宗教局副书记兼副局长蒋献生、施工单位代表等分别发表讲话。

在舅舅追悼会上致答谢词我生命中的重要时刻，舅舅都有参与，2008年我的婚礼及2020年我母亲的葬礼，舅舅都不辞辛劳前往临潼公义参与，在我母亲的殡葬弥撒上，舅舅曾经引用圣保禄宗徒致弟茂德后书四章七节的话劝勉过我们

他是宗座外方传教会的传教士，在仇恨信仰的浪潮下遇害身亡。“他在重重困难和敌意中，将基督带到你们中间，不让任何人对救恩喜讯装聋作哑，却使人人都能开口传唱天主的圣爱。”（原载：梵蒂冈新闻网）

若望宗徒并未直接叙述圣体圣事的建立，而是强调了洗脚的行动，以此显示出真正对天主的朝拜体现在人们彼此的服务中。

他引用方济各教宗在《福音的喜乐》宗座劝谕中的话，重申：“穷人遭受的最严重的歧视，是缺乏精神上的关注”。

看到花园里用多种植物拼成的宗座牧徽及格言，教宗便走上台阶，仔细观赏图案。到了运用生物动力法经营的葡萄园，教宗下车问候农场工人，降福动物，其中包括几匹骏马。这一切彰显了整体生态要同时照顾受造物和人。

我想从启发教宗碧岳十二世撰写《被流放的家庭》宗座宪章（1952年8月1日）的圣家图像开始说起。

在所有跟随主耶稣的门徒们中间，主耶稣又再次召选了十二位宗徒，派遣他们以“公务司祭”的身份，以圣事的方式，去完成特别的任务。