是的,这是我向你表达爱的唯一方式：我渴望你。我渴望爱你也渴望被你所爱——你对我来说是那么的珍贵。我渴望你。到我这里来吧！我将满足你的心，我将为你疗伤。

首先说明的一点是，我们天主教会，在礼仪上分为东方礼和西方礼（拉丁礼）在东方礼中，本堂神父在付洗后，立即为新教友以主教祝圣的圣油施行坚振圣事，这表示教会的宗徒性合一，有赖坚振圣事而加强。

这个丑恶的现象促使我们改变生活的方式，提醒我们急速消除导致世界经济运作不良的结构性因素，修正经济成长的模式，这些模式似乎无法保证在今日、尤其在未来、能够尊重环境和人性的整体发展。

《读经小路》是香港思高圣经学会出版的一个小册子，简单、实际，是初学读圣经的小指南，教你读经的态度、时间、由何处读起、读经的三种方式以及用圣经祈祷等。本报转载过来，与读者共分享。

信仰的休息，就是在信德和理智上重新在圣教会内矫正我们对天主的认识，以及准备将来在面对不同的人群时恰当地表达信仰的方式。荒野的地方因为接近自然，生活在自然中，人容易放松而得到休息。

1926年8月，在上海初版印行的《穆罕默德言行录》，正文由29个短篇组成，以专题介绍的方式赞扬了穆罕默德的品格。该书还以《至圣先知言行录》的题名在东南沿海印行流传。

在这新一年即将来到的时刻，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父和我们回顾了教宗本笃十六世过去一年中所进行的活动，包括举行接见和礼仪活动，进行牧灵访问和关怀与爱的探访，订定信德年，与太空人交谈，发表新书纳匝肋的耶稣第二册等等

梵蒂冈第二届大公会议五十周年、信德年开幕式、新福传主题的主教会议的举行，都集中重申了教会将更加勇敢地、充满激情地致力于向外邦人传教的愿望，使福音传遍天涯海角。

1925年因圣母数次显圣而建设教堂；1930年五月首七，上海开通新航线，专轮至狼山接送朝圣信友，狼山首次突破单日朝圣一万人次；1931年，海门教区首任主教朱开敏开始筹划狼山作为朝圣地的发展；1933年6

文告续道，移民不只寻求财政、社会及政治条件的改善，亦希望新国家欣赏他们所带来的价值观和资源，让他们「感受到被接纳、团结及帮助」。