为了让农村孩子享受和城镇孩子同等的优质教育资源，改变当地老百姓的育儿观念、教育观念，促进农村学前教育事业的发展，云南会理教会于2012年投资160余万元开办了上智幼儿园拉红分园。

殉道者天主的忠仆泰奥多罗·伊列拉·德尔奥尔莫（TeodoroIlleraDelOlmo）神父及15位同伴，1936年至1937年在西班牙宗教迫害期间被仇教者杀害。

梵二大公会议极力强调：原来教会在健全而正统的教义范围内批准了对天主之母的若干敬礼形式，其目的是要教人在敬礼圣母之际，也认识、爱慕、光荣基督，因为一切都是为祂而存在（《教会宪章》66号）。

林毅神父也在弥撒中祝愿老人们节日开心，身体健康，同时，林神父也代表堂区感谢老教友们对教会的付出：老人是教会的宝，是教会传承的保证，在那个特殊的年代，是你们保守了教会，是你们保存了教会的信仰，才迎来了教会的复兴，温州的教会是靠着这批老人支撑着的

两位神父在1976年独裁统治期间被仇教者杀害，二人都受到了时任拉里奥哈主教恩里克·安杰莱利（EnriqueAngelelli）主教的启发。

因此，教育人聆听内心的声音，意味着要净化人的欲望同时教育人的意愿，不消除道德行动的责任意识，也不消除罪的意识。

我想大家会同意我下面的这个观点：教堂、朝圣地不同于旅游景点，我们不应该依仗着自己的地理优势积累资金而忽视了我们艰难办教、广传福音的初衷。

在未落实教产之前，他自愿把自己家的房屋拿出来作为教堂，以供本村及邻村的教友来此祈祷诵经。后来他又为落实教产的事情忙前忙后，一个七十多岁的老人风餐露宿，骑着自行车到两百里之外的石家庄跑了无数次。

1864年，传教士将土山湾削平，建造了一所孤儿院，“衣之食之，教工艺美术”，以后70年间，先后收养孤儿约2500人。孤儿学工艺美术之地，就是土山湾工艺厂，俗称土山湾画馆。

山西长治教区马厂天主堂为了进一步推动当地教会福传事业的进展速度，改变过去那种“干教、死讲、等待、依靠”的传统福传模式，采取了“演讲、歌唱、献爱、聘请”等多样化的福传形式，于2008年6月28日组建了一支