拉维利总主教指出：“由于取消了将柏木棺置于铅棺和橡木或其他木质棺中的程序，这一环节得到了显著的简化。”此外，新版《规程》还提供了有关遗体可能安葬于圣伯多禄大殿以外的指示说明。

教宗指出，修女们也应与当代的男女结出共融的果实，因为我们的天主是人类历史的天主，而我们的信仰是一种在人类历史中运行的信仰。我们在今日男女的疑问和期待中，看到了我们跟随基督的重要踪迹。

教宗指出，保禄明白那不是斐理伯城悔改的道路，因为一切都处於安宁之中。人人接受教义，却没有人悔改。这种情况在救恩史中屡次出现：天主子民处於安宁之中，不去冒险，或者为世俗服务。

教宗首先「以教会和许多穷人与身心疾病患者的名义」向爱德传教小修女会的修女们表达感激之情，指出她们在学校、安老院、经堂和残疾者中心的工作具备双重圣召：传教与服务。

罗马主教指出我们每个人都有自己的加里肋亚。在那里，天主子第一次显现了、我们认识了祂、我们有了追随祂的这一喜乐、这一激情。为此，要做一名好基督徒就有必要始终牢记与耶稣的第一次相遇或者以后的相遇。

教宗指出一种务必摆脱的逻辑，即：传播需要分辨出一个「敌人」，然后加以攻击。相反地，教宗梦想中的传播「能够使我们成为众多弟兄姊妹旅途中的伙伴」，并且「在一个如此艰难的时代里能在他们心中重新点燃希望」。

教宗指出，在她们旅程的开端能看到会祖在圣神的行动下如何大胆回应了爱的呼唤，不计较得失。

传播部部长最后指出，“诚如教宗方济各上周在威尼斯所说的，艺术具有避难城的地位。那是个不遵守暴力和歧视法则的城市，以增进那能承认、包容、保护并拥抱每一个人的人类归属感形式，尤其要从最弱小者做起。

提到教宗此行的友爱主题，枢机指出，“到了那些国家，教宗将能沉浸在一个多元文化的世界，各式各样历史悠久的群体、文化与宗教传统在那些地方和城市打成一片、和睦共处。

教宗指出，怜悯并非一种软弱，而是一份美德，不是站在高处施舍救济。