（救赎圣事训令52#）不可因为执事已进入神职界而让他们分享部分感恩经。以往执事在成圣体圣血之后，高声诵念信德的奥迹也是不合适的，因为这仍然属于感恩经的一部分。

母亲和我已生活在神的恩宠之中，但每每和父亲交谈有关信仰的时候，父亲总是说：我尊重你们的信仰，无论我们信什么，我们都要有助人为乐和感恩的心。

对于反对占中者认为此运动会带来暴力，讲者之一、岭南大学文化研究系副教授许宝强表示，实际上香港人生活已充斥暴力。他以香港电视不获发牌为例，指出政府没有给予合理解释是制度性暴力。　　

伯大尼除了是修院，也是修会会士的墓地，后来墓地都迁往柴湾坟场，「表示修会已经放弃了这地方」，所以现在政府把这地方交给演艺学院，再将之列为古蹟，「祇是保存一所建筑物和该建筑物曾经有过的历史，原则上跟现今教会已没有关系

你们已意识到：基督信徒之间的分裂是教会实践其传教使命的一大阻碍；如果基督信徒能超越他们的分裂，他们的宣讲必将更为可信。教宗也分享他们众人皆师、及相通之处无所不在的信念。

目前教友已发展到200多人，在没有天主教信仰的地方创造了一个奇迹。2013年12月3日，圣方济各·沙勿略传教主保庆日，北京教区李山主教莅临昭陵村，主持了隆重的大礼弥撒。

（过去人们一直以为，自然界是盲目的，是无序中的有序，根本不会有也不应有什么目的）而现代科学已正式引入“目的性”概念，承认自然界的生成发展是有目的的。

但具体情况已无从查考，另据维修圣堂时，从原祭台底部挖掘出来的奠基砖文记载，该圣堂是同治八年（1870年）由一张姓教友捐助修建。

一天上午，一只麻雀突然飞入房间，漫无目的地东扑西撞，好在我已童心不返，对捕捉小动物失去了兴趣。

我的二姑蒙召升天时九十多岁,离开我们已四年了。现在我回想起老人家在世时的许多生活片段，感到她在平凡的生活中做出了不平凡的事。她从不讲大道理，也不说豪言壮语，只是在生活的一点一滴中默默实践着。